PARTE 40 EL LUPUS. IDENTIDAD EQUIVOCADA

Como es una enfermedad autoinmune, el Lupus produce que el sistema inmunológico no pueda distinguir entre las células sanas y los agentes invasores nocivos, esto resulta en la producción de “anticuerpos auto reactivos” que atacan a las células sanas del cuerpo. La propiedad de hod, agradecimiento o reconocimiento, es la que usualmente detecta la presencia de…

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PARTE 38  CORRESPONDENCIA ENTRE LOS METALES Y LOS TRES ANIMALES

Desde otro punto de vista, la palabra zeev (lobo) se asemeja a zahav, “oro”, ya que comparten ambos la raíz zav. La palabra najash (serpiente) es la raíz de nejoshet, “cobre”. Siguiendo la palabra de Di-s, Moshé hizo una “serpiente de cobre”, najash hanejoshet, para curar al pueblo de la picadura de la serpiente, por lo que la serpiente de cobre se convirtió…

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PARTE 37  OTRAS ALUSIONES AL LOBO, EL LEÓN Y LA SERPIENTE

Así como la raíz de dos letras zain vav de la palabra zeev (lobo) significa “flujo” (zav), la raíz de dos letras ar de ari (león) significa “recolectar” o “cosechar” (ará) (que aparece en la Torá con el sentido de recolectar o cosechar vegetales, frutas o especias aromáticas) o “luz” (or). Como la palabra “luz” es también usada en la Torá para significar…

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PARTE 36 LÍQUIDOS DE LA TORÁ CORRESPONDIENTES A LOS ATRIBUTOS DEL CORAZÓN

La palabra zeev, “lobo”, proviene de la raíz de dos letras zav, zain vav, que significa “flujo”, como así también una enfermedad descripta explícitamente en la Torá: zivá, gonorrea. Aunque puede ser contraída por personas de ambos sexos es más “común” en las mujeres y sus síntomas (su definición en la Ley Judía) es un flujo de sangre similar…

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PARTE 35  LA SERPIENTE

La serpiente es el archienemigo del pueblo judío, Amalek (el nieto de Esav), que personifica la serpiente primordial del jardín del Eden. El Baal Shem Tov enseña que el valor numérico de Amalek (240) es el mismo que el de la palabra safek (“duda”). Amalek ataca la mente y el punto íntimo de fé en Di-s innato en la inteligencia de inspiración Divina del alma judía,…

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PARTE 34  EL LEÓN

El ataque del león al hombre en su travesía simboliza el exilio babilónico del pueblo judío, como ya se analizó en la parábola del Talmud citada anteriormente, por consecuencia el rol del león malvado en las Escrituras es Nebujadnezar, el rey de Babilonia que destruyó el primer Templo asesinando y dispersando al Pueblo judío. De él…

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PARTE 33  LA RECTIFICACIÓN DEL LOBO

En la Torá, el aspecto bueno “lobo” es personificado por la tribu de Biniamín. Antes de morir Iaacov bendijo al menor de sus hijos: “Biniamín es un lobo que devora…”. Aquí, Iaacob alude proféticamente al episodio registrado al final del libro de Jueces: “la concubina de Guibá”, donde la tribu de Biniamín peca sexualmente y…

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PARTE 32 EL ARQUETIPO ESPIRITUAL DEL LOBO

En la Biblia aparecen profusamente las imágenes de estos tres animales y aunque representan fuerzas negativas, cada símbolo tiene también su lado positivo. El lado negativo representa el origen de las enfermedades, mientras que el positivo apunta hacia su curación. En general, los símbolos son más potentes cuando se los personifica, por eso de acuerdo…

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