Esto es solo una prueba

abraham vaiera

Vivir con el Tiempo

Parashá de La Semana

VAIERA

Abraham es el gran negociador de pruebas. Él es el padre de todos los que tienen fe. En la porción de la Torá de Vaierá, se enfrenta a la décima y más difícil prueba de todas: la atadura de Itzjak. Se han propuesto muchas razones por las que esta prueba de autosacrificio, una prueba aún menos terrible que la que muchos judíos han soportado durante generaciones, se considere tan difícil para Abraham, el gran creyente. Después de todo, recibió una directiva directa de Dios.

Rabi Menajem Mendel de Vitebsk, autor del libro Pri Haaretz, explica que principalmente, este no fue un juicio relacionado con las dificultades emocionales o prácticas involucradas en el sacrificio de Itzjak. Más bien, la prueba estaba en el hecho de que toda la idea del sacrificio humano contradecía la fe de Abraham. Para Abraham, que cree en la bondad de Dios y da a conocer su creencia por todas partes, el mandamiento de sacrificar a su hijo como los crueles paganos que adoran al Molej no tiene sentido. La contradicción entre la promesa de Dios, “Porque de Itzjak será llamada tu descendencia” (Génesis 21:12) y la directiva de sacrificarlo, es lo que le dificulta creer.

Los obstáculos que surgen en su camino, explican los sabios, también hacen que Abraham se pregunte por qué Dios no lo está ayudando. Siente que su cuerpo, acostumbrado a ser una carroza de la Divina Presencia de Dios, no coopera con este mandamiento. A esto se alude en la frase: “Y Abraham extendió su brazo hacia el cuchillo” (Génesis 22:10), que describe una acción forzada y antinatural, como si su brazo le fuera extraño y tuviera que ordenarle que se estirara. Esto hace que Abraham sospeche que no es la voluntad de Dios que sacrifique a Itzjak. Y en verdad, como Dios realmente no tenía la intención de que Abraham matara a Itzjak, su brazo le decía la verdad. Sintió que no tenía que cumplir con la directiva de Abraham, ya que no era la voluntad de Dios.

La regla que podemos aprender de esto es que una situación que nos hace trabajar duro y esforzarnos mucho aún no constituye una prueba en sí o una prueba de lo Alto. Una verdadera prueba es aquella que pone a prueba nuestra fe, cuando el desafío que enfrentamos contradice lo que creemos. Enfrentamos una prueba cuando nuestra creencia en la bondad de Dios y el sentido de satisfacción que se supone que nos llena cuando cumplimos Su voluntad y esta no se materializa.

¿Cuál es el propósito cuando se enturbia la fe a causa de una prueba? El versículo dice: “Porque Havaiá tu Dios te está probando para saber si amas a Havaía tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma.” (Deuteronomio 13:4). Es difícil entender este versículo cuando se considera solo su significado literal. Después de todo, Dios conoce el futuro (incluso si pasáramos la prueba con éxito o no) y también sabe lo que se esconde en nuestros corazones en cada momento. Por lo tanto, el Jasidut explica que este versículo tiene un significado más profundo. Debe leerse como, “Dios te está probando… para saber”, no que Él deba saber, sino que tú debes saber. Enfrentarse a una prueba despierta nuestro “conocimiento”, nuestra capacidad para ejercitar nuestra facultad de conocimiento, nuestra sefirá del conocimiento, Daat, que es responsable de nuestra capacidad de elegir libremente, y en el caso de una prueba, de elegir libremente la bondad de Dios. El esfuerzo que realizamos para pasar con éxito la prueba convierte nuestro amor oculto por Dios en amor manifiesto y revelado por Dios: amor por la bondad de Dios.

Podemos conectar el significado simple del versículo anterior con su significado interior: La experiencia que debilita la fe hace que parezca que Dios realmente no sabe lo que depara el futuro; que estoy en una situación en la que todo está en mis manos, una situación en la que la presciencia de Dios y la Divina Providencia han desaparecido, y que no hay certeza de que todo saldrá bien. ¡Todo esto es la prueba! El propósito último de la prueba es dejar espacio para que nuestra libre elección elija lo bueno de forma independiente, por así decirlo. Cuando experimentamos que Dios está “fuera de escena”, o “perdido en acción” (el cielo no lo quiera) tenemos que invocar nuestra perseverancia, fortaleza, determinación y amor por Dios. Al final, todos estos convergerán y percibiremos que Dios estuvo realmente con nosotros durante toda la prueba, que todo fue planeado por Dios.

Cuando vemos la prueba bajo esta luz, podemos observar que la fuerza que necesitamos para resistirla con éxito ya se nos fue entregada en la prueba misma. Cada prueba de fe en Dios (y en la bondad de Dios) en realidad expresa la fe de Dios de que cuando nos da espacio para expresar nuestra independencia, no la usaremos de manera incorrecta ni caeremos en la desesperación. 

En cambio, nos fortaleceremos y reconfirmaremos nuestra fe en Él.

0 Shares

Vaierá

Reciba las últimas actualizaciones

Suscríbase a nuestro Boletín Semanal

No hay spam, sólo notificaciones sobre nuevos artículos, actualizaciones.

{{ reviewsTotal }} Review
{{ reviewsTotal }} Reviews
{{ options.labels.newReviewButton }}
{{ userData.canReview.message }}
Ir arriba
Apoya

registrate dona

Copy link