No Hubo ni Habrá

GAL EINAIN

Vive con el Tiempo, lee la porción de Torá de hoy para comprender el mensaje diario, y aprender la lengua sagrada:

“”Cuando un hombre tenga un hijo díscolo y rebelde”. [Devarim 21:18]

כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה

Ki ihié leish ben sorer umoré

 “Esta es una parashá muy dura: los padres llevan al hijo rebelde a la corte y finalmente es asesinado”. Pero los sabios de bendita memoria dicen: “Un hijo díscolo y rebelde no hubo ni habrá. ¿Y por qué fue escrito en la Torá? Para explicarlo y recibir recompensa.” En otras palabras, la Torá dice que en hijo rebelde en principio debía ser castigado muy severamente, pero en la realidad el castigo no puede cumplirse porque lo requisitos halájicos son imposible de cumplir.

Por lo tanto, en la dimensión simple de la Torá, estamos hablando de una realidad en la que los padres no sienten amor por su hijo. Pero como está dicho, “Israel precedió a la Torá”, o sea la raíz de las almas de Israel existe antes de la Torá. Aquí se revela esta raíz, por eso el amor por el judío “triunfa” sobre la ley de la Torá, por lo tanto en la práctica (como se determina en la Ley Oral) la ley permanece sólo en la forma de “para explicarlo y recibir la recompensa.

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