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La Línea Recta de Luz | Iud Tet Kislev

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El 19 de kislev se festeja el “Iom HaGueulá” (día de la redención) del jasidismo, establecido en conmemoración del día en que el primer Rebe de Jabad, Admur Shneur Zalmen de Liadi, fue liberado de la carcel en la Rusia sarista en 1798, lo que significó la anulación de la prohibición celestial de revelar los secretos de la Torá a través del jasidut Jabad.

De acuerdo con el Sefer Ietzirá, al mes de Kislev le corresponde la letra Samaj y el “sentido del dormir” (ver Viviendo con el Tiempo). La forma círcular de esta letra representa el gran círculo que rodea a la persona también cuando duerme y a los sesenta (samaj) valientes guardianes que rodean su lecho. En cabalá, este gran círculo representa la or makif (luz abarcadora) anterior al tzimtzum (la contracción inicial), cuando “la oscuridad es como la luz ”, por lo cual esta luz puede “soportar la oscuridad” y cuida también al hombre dormido y oscuro.

Sin embargo en kislev, el mes de la gueulá, hay que redimirse de la oscuridad y transformarla en luz; el llenar el espacio que está dentro del círculo grande con luz (y así revelar la luz propia que está en su interior) depende de la atracción de la línea de luz (cav or) hacia el círculo, trazando así su diámetro. Este ilumina la oscuridad del espacio vacío, llegando de un extremo al otro del círculo y anulando completamente la existencia de la oscuridad transformándola en luz.

El diámetro de la samaj mide 19 (iud tet) (y según los sabios 20, caf – coincidiendo con la conocida costumbre de festejar dos días esta festividad el 19 y el 20 de kislev). Iud Tet kislev es la atracción de la línea de luz, el firme diámetro de la gran luz y la oscuridad (desde el punto de vista del mundo) del mes de kislev.

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