Parshat Vezot haberajá

02. ¿Por qué? Porque sí. – KISLEV 5777

kitetze

 

Meditaciones Jasídicas para KISLEV 5777
2. ¿Por qué? Porque sí.

“Deseó el Todopoderoso tener para Él una morada en los mundos inferiores”.

Hashem, supuestamente tiene un deseo. ¿Puede ser posible? Antes haremos una guematria simple: תאוה=בית, “deseo” tiene el mismo valor numérico que “casa”.

¿Qué desea Hashem?
Desea una casa en los mundos inferiores. Está escrito que quien no tiene una casa no es un hombre y para ser llamado hombre se necesita una casa. Está dicho “Él no es un hombre”, Dios no es un hombre en el sentido .Hombre es como imagen, una descripción, una calificación. Pero que Dios desee tener una casa significa que Hashem quiere ser un hombre, como nosotros somos un hombre.

Quiere conectarse con nosotros y para ser un hombre necesita una casa. El Rebe Shneur Zalmen dijo esta frase de los sabios: “Deseó el Todopoderoso tener para Él una morada en los mundos inferiores”. Y explicó que “sobre el deseo no hay pregunta”. No se puede preguntar por qué Hashem quiso, por qué tiene ese deseo. ¿Qué significa que sobre un deseo no hay preguntas? Que hay algo en el deseo que está por encima del intelecto. Se piensa en general que Jaba”d es intelecto, jojmá-biná-daat. “sabiduría, entendimiento y conocimiento”.

Pero su principio esencial, el núcleo del Jasidut Jabad es que el intelecto mismo reconozca y tome conciencia, como cuando nos levantamos a la mañana y decimos “reconozco ante Ti”. Soy consciente que la esencia, lo esencial (la Esencia de Dios) está por encima del intelecto. Es una sumisión, la anulación más interna del intelecto, donde éste se anula a sí mismo. ¿Y cómo se expresa? En esta declaración “deseó el Todopoderoso”.

No es una expresión intelectual, porque se trata de Dios que no tiene cuerpo ni emociones, pero sí tiene un deseo. Pero aquí no se trata sólo de la existencia del deseo, sino más todavía, cómo se puede utilizar respecto a Dios la palabra deseó! La mente humana en verdad no puede captarlo, porque no pertenece en absoluto al ámbito de la mente, al mundo del intelecto. Pertenece a algo diferente que llamamos la esencia, y la esencia es la fe.

Dios no tiene ninguna forma en absoluto, como está dicho “no han visto ninguna imagen”. Y esto significa que Dios deseó tener una morada para Él en los mundos inferiores, y sobre esto dijo el Admur Hazakén “sobre el deseo no hay pregunta”.

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