Meditaciones Jasídicas para KISLEV 5777
15. Rescatar Nuevas Almas
Dicen los sabios que el Pueblo de Israel fueron al exilio entre los pueblos del mundo para agregar conversos. (Pesajim 87:2) “Una persona no siembra un kav (1,2 lts. de acuerdo con el Rambam) sino para sacar de él varios cur (218 lts.)”.
De acuerdo con esta parábola del kav y varios cur tendría que haber una cantidad enorme de conversos, muchos más que el pueblo de Israel, pero vemos que no es así y los conversos son una minoría.
En efecto hay conversos pero no más que judíos de sangre. Más todavía en el tiempo del exilio cuando en el pasado estaba prohibido por ley en los diferentes países convertir, a tal punto de ser castigado con la muerte, por eso se evitó hacer conversos.
¿Entonces qué significa la parábola de “Una persona no siembra un kav sino para sacar de él varios cur”?
Está escrito en Cabalá que se refiere a las chispas sagradas que cayeron dentro de la materia de este mundo. Todas las chispas que rescatamos o refinamos en todas nuestras acciones, al comer, beber, etc. para convertir a un extranjero, hay que extraer la chispa Divina.
Por ejemplo, convertimos una melodía de pastores, de gentiles, que es también realizar una conversión. Si es una sabiduría, una ciencia, está escrito “en la ciencia de las naciones puedes creer”. Se puede tomar esa sabiduría e incorporarla a la fe, bajo las alas de la Presencia Divina. Así pues, así explican qué es el trabajo de la conversión del exilio. Pero cuando ya culminó el trabajo de la rectificación o refinamiento de las chispas, tal como dice el Rebe de Lubavitch, que ya hemos llegado a la etapa en que rescatar las chispas dentro de la realidad, se podría decir que ya es suficiente, no es imposible un poco más pero ya basta.
¿Entonces qué queda todo el tiempo que, por algún motivo que no entendemos el Mashíaj todavía no llega?
Hay que decir que debemos volver al sentido literal: estamos todavía en el exilio, no sólo chispas dentro de los alimentos, o en alguna bella melodía o una bella sabiduría, sino volver al sentido literal tal cual, que del pueblo de Israel fueron exiliados entre los pueblos del mundo es para hacer conversos.
Es literalmente rescatar almas, y que es agreguen al pueblo de Israel muchas, muchas almas de conversos justos, que en Cabalá los judíos conversos corresponden a la sefirá de Maljut, “reinado”. Y por el mérito de los justos conversos, que son la justicia de la sefirá del Reinado Sagrado, seamos meritorios de tener el Reino de Israel en la Tierra de Israel, que se extienda en todas las tierras, y que haya redención verdadera y completa para el mundo todo.
