Parshat Vezot haberajá

3. Nunca Nada está perdido

viviendo con el tiempo

Toda persona que esté impura por causa de un cadáver o está muy lejos, para ustedes o para sus generaciones, y él hará Pesaj para Hashem. En el segundo mes, a los catorce días, por la tarde lo hará”. [Bamidbar-Números 9:10]

אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא לָנֶפֶשׁ אוֹ בְדֶרֶךְ רְחֹקָה לָכֶם אוֹ לְדֹרֹתֵיכֶם וְעָשָׂה פֶסַח לַה’
.
בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם בֵּין הָעַרְבַּיִם יַעֲשׂוּ אֹתוֹ”.
“Ish ish ki ihié tamé lanefesh o vederej rejiká lajem o ledoroteijem, veasá Pesaj laHashem.
Bajodesh hasheiní bearbaá asar iom bein haarbaim iaasú otó.”

El mensaje de Pesaj Sheiní es que “nada es un caso perdido”. Quienes se han perdido Pesaj reciben una segunda oportunidad para rectificarlo. Como en las palabras de Rabi Najman de Breslov: “Cree que puedes rectificar”.

Esta porción comienza con el mes de Nisán en el segundo año después del éxodo de Egipto: Di-s ordena a Moisés que hagan Pesaj, entonces los Hijos de Israel hacen Pesaj y todos los ritualmente impuros reciben una segunda oportunidad en Pesaj Sheni. El Libro de Números comienza con una fecha: “El día primero del segundo mes en el segundo año”, que es Rosh Jodesh Iar. Esta es una de las fuentes importantes para la regla fundamental: “No hay ni antes ni después en la Torá”. En otras palabras, la Torá no está necesariamente escrita en orden cronológico.

La regla “No hay ni antes ni después en la Torá” encaja a la perfección con el mensaje de Pesaj Sheni. Existe el orden regular en el que todo debe realizarse etapa por etapa, sin atajos ni omitir pasos. Lo que sea que hayamos echado de menos no se puede inventar, debemos asegurar el orden cronológico y como dice la Torá “si su tiempo ha pasado, su oferta queda anulada”. Pero también está el servicio de los baalei teshuvá, los judíos que han regresado a Di-s. Pueden reorganizar el orden, omitir las etapas, compensar las piezas faltantes, adelantarse a lo que debería haber venido después y posponer lo que debería haber llegado antes.

En general, nuestra generación es una generación de baalei teshuva (incluidos aquellos que ameritan ser observadores de la Torá). Es bueno mantener la vida en orden. Pero si sientes que te has perdido el tren, debes saber que “No hay ni antes ni después en la Torá”. Nunca nada está perdido.

SIEMPRE HAY UNA SEGUNDA OPORTUNIDA

 


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