El Esclavo Hebreo

Meditación diaria 1 | de Rab Itzjak Ginsburgh**Mishpatim: “Las Ordenanzas, Domingo 19 de Shevat 5778 – 4 de Febrero 2018

No a todos les gustan los cálculos de guematria. Aunque la guematria es uno de los atributos con que se interpreta la Torá, y los sabios de Israel a lo largo de todas las generaciones la utilizaron, (especialmente los cabalistas), por lo general para tomar en consideración una guematria y quedar admirados por ella se necesita un ‘sentido’ especial. Pero hay algunas alusiones o remazim que es difícil no admirarlos (y hay muchos). Aquí hay uno de ellos: La primera parte de la parashá Mishpatim, “Ordenanzas”, se ocupa de la ley del siervo hebreo: “Y estas son las ordenanzas que expondrás ante ellos [los israelitas].

Cuando adquieras un esclavo hebreo… [y si no se quiere ir] será tu esclavo para siempre” [Shemot 21:1-6]»וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תָּשִׂים לִפְנֵיהֶם. כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי… וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם»“Veeile hamishpatim asher tasim lifneihem. Ki tikné eved ivrí…vaavadu leolam.Y aquí en esta parashá hay 76 palabras: de guematria עבד, eved, “esclavo”. Y ahora vamos a contar las letras y obtenemos 282, de guematria עברי, ivrí, “hebreo”. En resumen: en la porción del esclavo hebreo, hay eved-esclavo palabras y ivrí-hebreo letras!¿Es bueno ser un esclavo? De una manera simple, la Torá se refiere a la esclavitud como algo negativo, y se critica a una persona que «adquirió un amo para sí mismo».

Pero el concepto de esclavitud también aparece en un contexto positivo, como está escrito en la continuación de la porción: «Y servirán a Havaiá tu Dios». De hecho, el servicio de esclavo puede tener una dimensión relativamente baja, cuando el hombre sirve a Dios por coerción y obligación.

Por eso está escrito: [Shemot 21:2]“Seis años trabajará, pero al séptimo saldrá libre, sin cargo.”»שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד וּבַשְּׁבִעִת יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם»“Shesh shanim iaavod uvasheviit ietzé lajofshí jinam.”Después de un período inicial de trabajo duro, llegamos a trabajar con libertad y voluntad interior.

El siervo fiel a Hashem, que también llega a identificarse interiormente por completo, es el rey Mashíaj de quien se dice: [Ishaiahu 52:13]»He aquí adquirirá inteligencia mi siervo, se elevará y se ennoblecerá y ascenderá mucho”.“הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד”“hine iaskil avdí iarom venisá vegavá meod” Y en guematria “esclavo hebreo = Mashíaj.https://estudiodecabalayjasidut.blogspot.com/2018/02/mishpatim-ordenanzas-4-2-2018.html

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No confundas el alma animal o nefesh habehemit, con el mal instinto o ietzer hará, porque el alma animal es el instinto de supervivencia y el mal instinto es destructivo. No castigues a tu cuerpo, guíalo para que sea una carroza para tu alma Divina.
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B»HShavúa tov y bendiciones desde la Tierra de Israel

Galeinai
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