Parshat Haazinu

Parte 1: Introducción

kitetze

Parte 1

Introducción

En los años recientes se ha visto una proliferación de libros de autoayuda y de maestros inspiradores. Algunos de ellos lograron el status de best-sellers y algunos de estos maestros desarrollaron millones de seguidores. Aquellos que son tocados por sus mensajes atestiguan sobre la naturaleza inspiracional de sus palabras, pero unos meses más tarde ya están buscando el próximo best seller, el próximo maestro/orador en busca de inspiración. Esto es porque en el proceso de crecimiento espiritual y autosuperación, la inspiración nunca es suficiente. Si el libro o los maestros no imparten herramientas para la integración de la información inspiradora, lo que ha sido comunicado se escapa rápidamente de la conciencia.

Este es el secreto de una educación apropiada. La inspiración es esencial, enciende en nosotros el deseo del cambio, pero si no se nos muestra como integrar lo que hemos aprendido, todo es por nada.

Los siguientes capítulos presentan un modelo educacional basado en los principios de inspiración e integración explicados en la cabalá y dilucidados por el jasidismo. Estos principios se aplican tanto si uno es un padre que trata de impartir valores a sus hijos, un maestro de una escuela elemental, un profesor universitario, un consejero religioso en un camino espiritual o, por cierto, cuando uno esta en un proceso de autoeducación. (En este último caso, se debe hacer notar que no se puede seguir estos principios totalmente solo, de momento que es esencial la palabra de un consejero espiritual objetivo.)

Cada uno asume realmentemente el rol de educador alguna vez en su vida, tanto en relación a los amigos en busca de consejo, padrinazgo, matrimonio o una carrera. Cada uno a su vez aprende de un maestro que sabe más que nosotros y enseña a aquellos que saben menos que él. Estos principios se aplican cualquiera sea el caso.

Sólo hay que tener en cuenta que el enfoque de esta presentación no es sobre la educación de temas seculares, sino más bien se esfuerza en introducir a los buscadores espirituales a un modelo que deberán adoptar si es que pretenden obtener frutos. Solo siguiendo un modelo como este uno puede conseguir cambios sustantivos.

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