La boca, la letra pei, sigue al ojo, la letra ain. Las cinco bondades y los cinco poderes de los ojos izquierdo y derecho referidos en la letra ain,
“El tzadik vive en su fé”. La forma de la letra tzadik o tzadi, se asemeja a la alef más que cualquier otra letra. Las veintidos letras del alef-bet se asocian de a dos, formando once “formas compañeras”, según qué
Dos letras, una reish y una zain, se combinan para formar la letra cuf. La zain hacia la izquierda, desciende por debajo de la línea, la reish hacia la derecha, sobrevuela encima ella. La paradógica unión simbolizada por
A pesar de que esta letra se encuentra cerca del final del alef-bet, su significado primario es “cabeza” o “principio”. Hay cuatro “principios en el alef-bet (paralelo a los
La letra shin aparece en relieve en ambos lados del tefilín de la cabeza. En el lado derecho la shin aparece con tres cabezas, mientras que en el izquierdo lo hace con cuatro. En cabalá
El Zohar declara: “la tav deja una impresión en el Anciano de Días”. “El Anciano de Días”, se refiere al sublime placer, innato en la “corona” (Voluntad – Deseo) de
El Shemá es la declaración esencial de la fe Judía: “Oye Israel, Havaiá es nuestro Dios, Havaiá es Uno”. La primera palabra “Oye” ( שְׁמַע
La cabalá nos enseña que a todo nivel de la Creación, desde el reino perfecto de Atzilut (el mundo de pura “Emanación” Divina ) hasta
Taanug es el estado espiritual asociado, en particular, con la segunda cabeza de keter, la Reisha d’Ain (“la cabeza de la nada”). En general, taanug es la fuerza vital, el “fluido” o
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