NOAJ

PARA MEDITAR Y AYUDARNOS A CRECER: 

La vida puede ser desafiante, incluso difícil. De repente estamos viviendo una crisis que nos pilla desprevenidos. Y a su paso viene una gran ola de dolor. 

Durante mi trabajo como consultor, he estado expuesto, y experimentado más de una vez, los mismos momentos de crisis. El consultor quiere salir de la crisis, mucho. Intenté hablar y luego me derrumbé por completo frente a mis ojos. A pesar de mi dolor, hay situaciones en las que no puedo responder. Siento una gran empatía por el aconsejado. Sufriendo su dolor desde el silencio de esos momentos, un dolor que parece desesperado. 

¿Hay alguna salida a esta situación? Preguntado más: ¿Hay alguna manera de crecer y mejorar la realidad de nuestras vidas precisamente en situaciones parecidas como esta?

Torat Hanefesh, la psicología basada en la Torá del Jasidut, fundada por el santo Baal Shem Tov, nos muestra que existe la posibilidad de revertir la realidad, hacer que la oscuridad sea luz, y lo amargo sea dulce. Antes del amanecer siempre prevalecerá la oscuridad más espesa. El momento del nacimiento y la alegría siempre llega después de la crisis del nacimiento. La mayor dificultad es también la mejor oportunidad. Reconectarnos con nosotros mismos, cambiar y crecer. ¿Cómo sucede esta liberación? Profundicemos.

Una gran dificultad, que casi nos lleva a la desesperación, nos hace perder el control sobre lo familiar y lo conocido, de repente, en lo que confiamos, se vuelve decepcionante e inútil, hacemos preguntas y nos liberamos de la dependencia que hemos desarrollado. Luego llega el momento del crecimiento, precisamente cuando nos detenemos asombrados por la dificultad, dejamos de depender de los elementos externos, y comenzamos a conectarnos con fuerzas internas fuertes y confiables. A esto se le llama fe

La fe es el poder más profundo y arraigado de nuestra alma, y es donde estamos conectados a la raíz de todo: Bendito es Él, Creador y Hacedor del hombre y del mundo.

En nuestra Parshát Hashavúa – Parshat Devarim – Se menciona el deseo de Bilaam de maldecir al pueblo de Israel, y de repente salen de la boca del malvado, “Y que el Señor tu Dios te bendiga, porque yo te amaré”.

Siempre leemos este tema antes de Tishá BeAv, y por eso nos conecta con la resurrección y el crecimiento del pueblo de Israel. Precisamente después del mayor dolor, la destrucción de los templos y el destierro del pueblo de Israel, precisamente cuando lo perdimos todo Dios nos lleva a un lugar mejor. Y de una manera que solo Él sabe y puede hacer. 

Esta es la fe. Que es un “punto de Arquímedes” estable para siempre. Solo está en su poder ser un apoyo para los doloridos y atormentados, y ser un soporte para el crecimiento en lugares que no conocíamos. Como dijimos: La caída y la destrucción nos apartan de la realidad dañada y parcial, y nos conecta a la fe y su camino hacia una realidad completamente nueva. 

Que este día sea la de una verdadera visión, de ver un futuro bueno surgiendo de las dificultades del presente. 

Shavúa tov

Noam Shapira

Torat Hanefesh

Escuela de Psicología de Gal Einai

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