Rabí Levitas de Iavne decía: Se de un espíritu muy, muy humilde, porque el fin de un hombre son los gusanos.
La expresión en nuestra mishná “muy, muy” (מאד מאד) es la única aparición de tal frase en toda la Mishná. Sin embargo, esta misma expresión aparece en varios versículos de la Torá. El Jasidut[1] sugiere un paralelo entre las palabras “Sé de espíritu muy, muy humilde” en nuestra mishná y las palabras de Iehoshúa y Caleb al pueblo de Israel “La tierra es muy, muy buena”[2]. Esto significa que aquellos que se comportan con un espíritu humilde merecen entrar a la tierra de Israel y reconocer su bondad.
La Torá nos enseña que la gran prueba de carácter y compromiso con Dios en la tierra de Israel tiene que ver con la arrogancia y el orgullo. Como dice la Torá: “Ten cuidado de no olvidar a Havaiá tu Dios… Y tu corazón se hinchará… y dirás: ‘Mi fuerza y el poder de mi mano han logrado este éxito para mí'”.[3] Uno debe evitar atribuirse el mérito del éxito que logró al decir: “Te acordarás de Havaiá tu Dios, porque Él es quien te da la fuerza para triunfar”.[4] Deuteronomio 8:11-18 El llamado a recordar que es Dios a quien se le debe atribuir todo nuestro éxito se conoce como “El recuerdo de la Tierra de Israel”. El Poder de atribuir nuestro éxito al Todopoderoso se basa en que adoptemos el atributo de la humildad y reconozcamos que todo lo que tenemos proviene de Dios.
Jasidut proporciona un ejemplo vivo de la conexión entre la humildad y la Tierra de Israel. Los maestros jasídicos siempre estuvieron conectados con los atributos de la humildad y el desinterés y también con la tierra de Israel, comenzando con el Ba’al Shem Tov, quien intentó llegar a la tierra de Israel. Rabi Menajem Mendel de Vitebsk, el discípulo del sucesor del Baal Shem Tov en realidad hizo aliá a la Tierra de Israel en 5537 (1777) con unos trescientos seguidores, instalándose en Tiberia. Esto se reconoce como la primera ola de aliá en la era moderna. En ese momento, solo había alrededor de 6000 judíos en toda la tierra, lo que hace que una adición de 300 nuevos inmigrantes equivalga a 300,000 judíos que hacen aliá juntos hoy en día. El libro de Rabi Menajem Mendel, llamado Pri Haaretz (El Fruto de la Tierra) está repleto de enseñanzas de la Torá sobre la humildad, mucho más que las enseñanzas de otros tzadikim que no vivían en Tierra Santa. Se identificaba tanto con el atributo de la humildad, que en su firma agregaba las palabras, “el verdaderamente humilde”: “Las palabras del verdaderamente humilde, Menajem Mendel, el hijo del rabino Moshé de bendita y santa memoria”.
Hubo otro tzadik que estaba particularmente conectado con el atributo de la humildad e hizo aliá a la tierra de Israel cincuenta años después de Rabi Menajem Mendel. Este fue Rabi Avraham Dov de Avritch, quien hizo aliá en el año 5591 (1831). Vivió en Tzfat y es famoso por su libro Bat Ain. El Bat Ain es aparentemente el primer libro de Jasidut que se publicó en la Tierra de Israel, en 5607 [1847]. En este libro, las palabras hebreas para “humildad” (ענוה) y “desinterés” (שפלות) aparecen unas 350 veces, nuevamente, mucho más que en otros libros de Jasidut. Imagen por David Shankbone – Own work, CC BY-SA 3.0,
[1] Bat Ayin para Shelaj
[2] Éxodo 14:7
[3] Deuteronomio 8:11-17.
[4] Ibid v.18
