¿Entonces que decidiste?
Mientras que las seis sefirot con las que hemos trabajado hasta ahora representan nuestros sentimientos internos y la forma en que nos comportamos con los demás, la *sefirá de maljut*, reinado, la séptima y última, representa la realidad misma.
¿Qué significa?
Después de seis semanas en las que estudiamos, nos fortalecimos y , la semana de la sefirá de maljut es exactamente el momento de preguntarnos: ¿qué hacemos, qué decidimos?
¿Realmente ha habido un cambio en nosotros como resultado del esfuerzo?
Muy a menudo encontraremos que existe una gran brecha entre lo que soñamos, lo queremos y estudiamos y nuestra realidad actual. Sin duda se trata de un “golpe serio” contra el suelo de la realidad… y cuanto mayores son los deseos y los sueños, más fuerte es el golpe.
En Jasidut se afirma que la experiencia psíquica de la sefirá del reinado es precisamente este sentimiento: la humildad. Después de un largo proceso de estudio, aprendizaje y progreso, si realmente soy un buen alumno descubriré al final que no está claro si he experimentado un cambio real como resultado de las cosas.
¿Te asusta? ¡No te desesperes!
Te revelaremos un secreto… Estás en el lugar indicado, la experiencia de shiflut, la humildad extrema, la humillación y la sensación de vacío es la ‘firma’ final de todo el proceso de refinamiento de las cualidades, porque cuanto más se llena una persona de la experiencia de la humildad por su falta de refinamiento, resulta que, para su gran sorpresa, que *en verdad se ha vuelto más sensible y refinado.*
Pero, sin embargo, todavía queda la sensación de que falta algo.
¿Por qué? Debido a que esta humillación puede ser destructiva y peligrosa, ¿conoces el sentimiento: “¿Soy desgraciado, así que puedo…”? Es una humildad negativa que nos hace revolcarnos en el barro de la tristeza y la desesperación.
¿Qué hacer? ¡Refinamos la cualidad misma de humildad!
La humildad refinada es también el sentimiento de la gran brecha que hay entre nosotros y nuestros grandes sueños, pero al mismo tiempo nos muestra cómo lo mejor que nos puede pasar es salir de nosotros mismos y dar al menos un paso en esa dirección.
La tarea: mediten en lo que pasaron hasta ahora, busquen los resultados dentro de ustedes, sin tener miedo de lo que descubrirán… Quien lo haga bien obtendrá tanto humildad por lo que aún no ha sucedido, como la alegría real por los cambios que sí han ocurrido.
¡Con suerte!,
Escuela de Psicología Torat Hanefesh, Rabino Itzjak Ginsburgh
