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Cuando el Baal Shem Tov estaba en sus días de juventud, un “justo oculto”, tzadik nistar,
apenas se ganaba la vida con su trabajo como carretero.
Tenía un caballo débil enganchado a un carro en el que transportaba alquitrán o arcilla en una ración para venderlo en la ciudad.

Era un trabajo arduo que apenas mantenía al Baal Shem Tov y su esposa.
Su esposa lo ayudaba todo lo que podía y lo acompañaba en sus viajes.
En cuanto al caballo, a decir verdad, no era uno de los más jóvenes; Nunca había recibido comida suficiente, y esto no debería sorprender, porque apenas cargaba con el pesado recorrido del carro lleno de alquitrán y arena.
El corazón del Baal Shem Tov se llenó de compasión por la miserable criatura,
pero no tenía dinero para comprar un caballo nuevo.
Por eso, solía bajarse del carro y “ayudar” un poco al caballo empujando el carro.

Así, mientras empujaba el desvencijado carro, una vez el Baal Shem Tov llegó al pueblo donde vivía un rico judío que era conocido como un gran benefactor.
El nombre del hombre era Rabi Baruj y el nombre de su justa esposa era Rajel.
Rabi Baruj era el administrador de las propiedades de Fritz, quien era el dueño el terrateniente y dueño de la comarca, y tenía una vida fácil y placentera. Él rabino y su esposa distribuían caridad con mano abierta. Construyeron un edificio especial para la recepción de invitados y cada pobre que terminaba allí recibía alojamiento, comida y una suma de dinero que le entregaban de manera amistosa.

Cuando el Baal Shem Tov llegó al pueblo, Rabí Baruj lo recibió con suma cordialidad, como era su costumbre con los pobres. Cuando vio el caballo, que no era más que un sufrimiento para el animal grande y miserable, el rabino Baruj llevó al huésped al establo, donde sólo había caballos que ya no eran aptos para trabajar en un suelo duro.

“Por favor, deja tu caballo aquí, rabino judío y elige otro caballo para ti” – dijo Rabi Baruj bendiciendo al Baal Shem Tov.
“No podrán labrar la tierra, pero todavía tienen fuerza en la cintura para llevar un carro como el suyo” – añadió y dijo.

El Baal Shem Tov se alegró por el hermoso regalo y decidió pasar el Shabat en lo de Rabi Baruj, quien recibió al invitado.
Para las comidas de Shabat, el Baal Shem Tov fue invitado a la mesa del rabino Baruj. Después de la melavé malká, la comida para despedir al Shabat, el Baal Shem Tov se fue a su habitación y el dueño de casa se fue a dormir.

Sin embargo, a Rabi Baruj no pudo conciliar el sueño. En mitad de la noche vio de repente por la ventana que una gran luz salía de la habitación donde había alojado al pobre huésped.
Pensando que se había producido un incendio, Rabi Baruj saltó de su cama, se vistió rápidamente y bajó las escaleras para ver qué pasaba.
Cuando llegó a la puerta de la habitación de donde provenía la gran luz escuchó un sonido de llanto desgarrador.

Por la rendija de la puerta, Rev Baruj vio al huésped sentado en el suelo, con cenizas en la cabeza y rezando el tikún Jatzot, la plegaria de la media noche, llorando por la destrucción del Templo y doliente por el exilio de la Shejiná, la Presencia Divina.
Junto a él estaba un judío alto, con una larga barba blanca, vestido con ropas blancas.
De esta persona, cuyo el rostro parecía de un ángel, salía el gran rayo de luz.

Un gran temor se apoderó de Rabí Baruj y cayó desmayado.
Cuando se recuperó de su desmayo se encontró en la cama del pobre huésped.
El anciano del que salía la luz se había ido y no estaba.
Sobre una pequeña mesa había una lámpara que proyectaba una larga sombra sobre la habitación.
Poco a poco Rabí Baruj comprendió lo que estaba pasando.

Estaba conciente para saber que el huésped pobre no era un simple judío después de todo, sino un tzadik nistar.
Entre lágrimas pidió perdón al Baal Shem Tov, porque hasta ahora no le había dado el honor que merecía.
El Baal Shem Tov lo calmó y le ordenó que no contara a nadie lo que sus ojos habían visto en esa habitación.
“¿Quién es el hombre que brillaba en la oscuridad de la noche?” – Rabí Baruch preguntó al Baal Shem Tov, y el este le respondió:
“Ya que tuviste el privilegio de verlo tengo derecho a revelarte el secreto. Era el Maharal de Praga.
Ellos saben que os nacerá un hijo que tendrá el espíritu del Maharal.
Puesto que tú y tu esposa son temerosos del Cielo y hacen muchas buenas obras y puesto que son de la familia del Maharal, han sido bendecidos con un hijo con un alma tan elevada.
Llamaron al niño Arie-Leib en honor a Maharal de Praga.
Y yo, si Dios quiere, estaré en el pacto y bendeciré al niño.

Sin embargo, nadie tiene que saber todo lo que te he revelado ahora.’
Al día siguiente, el Baal Shem Tov partió desde allí en su carro enganchado al nuevo caballo, que recibió como regalo de Rabi Baruj.

Grande fue la alegría de Rabí Baruj y su esposa, cuando se cumplió la bendición del Baal Shem Tov y al final del año les nació un niño para buena suerte.
El rabino Baruj anunció en todos los pueblos de los alrededores que invitarán a todos los pobres a venir y tomar parte en la alegría de la mitzvá.
Y, en efecto, hubo una afluencia de invitados, tanto pobres como propietarios de casas, de todos los pueblos de los alrededores.

Rabi Baruj esperó con gran expectación la llegada del Baal Shem Tov.
Miró bien a cada uno de los invitados pobres pero no vio al justo oculto entre ellos.
Sin embargo, estaba convencido de que el Baal Shem Tov cumpliría su palabra.
Por la mañana, la gente oró la plegaria de shajarit con toda la gente y después de la oración celebraron el brit milá.

El niño recibió el nombre de Arie Leib y rabi Baruj pidió a los invitados que se alinearan en dos filas y bendijeran al recién nacido mientras lo pasaban entre las filas.
Cuando le llegó el turno a uno de los pobres llamado a bendecir al bebé, los presentes escucharon una extraña bendición.
El pobre puso su mano derecha sobre el bebé y dijo:
“Mi padre de bendita memoria, dijo una vez, porque el propósito de entrar en el pacto de Abraham nuestro padre es para esto:

Está escrito “Y Abraham era anciano”, “ab” significa padre, y anciano (también) significa abuelo… y esto significa, que Abraham nuestro padre fue el abuelo de toda la congregación de Israel.
Que Dios conceda – alzó la voz el invitado – que tú seas el abuelo de Israel.”

La bendición del pobre, cuyo aspecto era el de un simple judío, provocó una sonrisa entre los presentes.
Pero el rabino Baruj no se rió.
La bendición del Altísimo sonó todo el tiempo en los oídos de los padres que comenzaron a llamar al niño “Zeidele” (abuelito).

Cuando alguien se encontraba con los bienaventurados padres, era costumbre preguntarles:
“Bueno, ¿a qué se dedica vuestro zeidele?”
Y así quedó el nombre “Zeide” para el niño durante todos los días de su vida.
Cuando el niño creció y se convirtió en hombre, fue publicado como un hombre justo y un obrador de maravillas con el nombre de Rabi Leib de Shpoli, o “el Zeide Mishpoli”.

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