Los Tres Judíos que son Uno

En el Zohar (el texto clásico de la Cabalá) y en otras fuentes del judaísmo, encontramos que existen tres (manifestaciones de Divinidad), que en esencia son Una: Di-s, Israel y la Torá. El Zohar señala: “Israel, la Torá y El Santo, bendito sea, son Uno”. Como se explicó anteriormente, antes de la contracción, desde la perspectiva Divina (y del…

Leer más

El Espíritu de Di-s en los Versículos de Isaias

Vamos a estudiar ahora un versículo de Isaias que a menudo es es mal interpretado para crear una representación incorrecta en relación a la absoluta Unidad de Di-s. Su significado es claro cuando el texto es estudiado con su traducción tradicional al arameo, Targum Ionatán, y los comentarios tradicionales de Rashi, Ibn Ezra y Radac. Leemos…

Leer más

Las Siete Manifestaciones del “Yo”

En el primer versículo de esta porción, la palabra “Yo” (ani), está repetida tres veces. “Yo soy El, Yo soy el primero e incluso Yo soy el último”. El hecho de que se repita tres veces significa: “Yo soy uno y el mismo”.El vers. 15 empieza con la palabra “Yo” repetida dos veces. Seguramente que si meditamos acerca de esto…

Leer más

Ideas Místicas

De acuerdo con el misticismo judío, hay un número de bellos y significativos secretos en estos pasajes de Isaias. Primeramente, como sabemos, el número siete es el más significativo en la Torá. El valor numérico de la palabra “Yo” (ani) es 7 en guematria reducida (alef = 1, más nun = 5, más iud =…

Leer más

Los Siete Ojos y los Siete “Yo”

En segundo lugar, en hebreo “ojo” se dice ain. La letra ain siempre alude a la letra alef incluida en ella (debido tanto a la similitud fonética de ambas letras como a su razón numérica 1:70). La esencia interna del ojo es ain (nada) (con la letra alef reemplazando a la ain), la “nada” Divina que es una permutación de la palabra ani, “yo”. Así como…

Leer más

Valores Posicionales Revelan más Sietes

Finalmente, “yo” aparece en el primer versículo como la sexta, octava y decimoprimera palabra desde el comienzo, en el segundo es la novena palabra, en el cuarto aparece como la primera y la segunda y en el último está en el decimosegundo lugar. Si sumamos todas estas posiciones juntas, da un total de 25 (52)…

Leer más

CONVERSIÓN. UN CONVERSO QUE SE CONVIRTIÓ

“Aguardo su llegada cada día” 20 de Nisán 5748 7 de abril de 1988 “En la ley judía, cuando alguien se convierte al judaísmo, es llamado: “un converso que se convirtió”. En la ley judía hay otros cambios de condición personal, -“un menor vuelto adulto” o “un esclavo que fue liberado”. Pero cuando se trata de un converso, la ley…

Leer más