Hola rav, shalom, muchas gracias por lo que comparte…Quería consultarle: ¿Tiene alguna enseñanza jasídica del velo? ¿Algo espiritual que suceda al usar o no usar el velo? Muchas gracias…
Si estuvo en una boda y asistió a la ceremonia de la boda, probablemente no se lo haya perdido. No ves la cara de la novia, porque está cubierta con un velo.
La verdad es que esta es una costumbre judía muy antigua. Ya en l mishná, escrita en el siglo II de la era común, esta costumbre de las novias judías ya está documentada. De hecho, esta práctica es mucho más antigua: la Torá nos dice que cuando Rivka Imeinu se casó con Itzjak Avinu, dice la Torá: “y tomó el velo y se cubrió”, se cubrió la cara por recato.
Pero, ¿por qué realmente cubrir la cara de la novia?
Para el matrimonio
El proceso de la boda judía consta de dos etapas separadas: “kidushin” y “nisuin”.
La primera etapa de la boda es la etapa de kidushin, consagración de la novia al novio. El significado es que de ahora en adelante la novia está destinada y reservada exclusivamente para el novio y ningún otro hombre en el mundo. Para desatar su relación y romper el paquete (con la esperanza de que no suceda), la novia y el novio tendrán que pasar por un proceso de divorcio. Sin embargo, en este momento aún no están definidos como una pareja casada que ha vivido su vida juntos. La finalización de la unión entre la pareja está en la fase de matrimonio o nisuin.
Una vez que las dos etapas de la boda se celebraron por separado, con una separación a veces de meses e incluso años entre kidushin y nisuin. Hoy en día, ambos se llevan a cabo en el evento de la boda, pero todavía hay dos etapas separadas en la unión entre la pareja.
¿Dónde se manifiesta? La ceremonia de kidushin se lleva a cabo de acuerdo con una práctica de halájica ordenada. En el protocolo de la boda, hay acciones que hacen a la consagración de la novia al novio (cuando el novio coloca un anillo realiza el procedimiento kidushin, y hay acciones que se hacen para realizar el matrimonio.
En la Halajá hay diferencias de opinión sobre qué acciones realmente constituyen el matrimonio. Según algunos métodos, cubrir el rostro de la novia es un acto de matrimonio. La decisión habitual es que el matrimonio se realice parados bajo el dosel, la jupá, pero para realizar la ceremonia de manera adecuada para todas las opiniones, además el novio cubre el rostro de la novia.
Explicaciones adicionales
Hay otras explicaciones para la costumbre de cubrir el rostro de la novia:
– Belleza interior: en libro de Proverbios, el Rey Salomón dice el famoso versículo 4: “Mentira es la gracia y vanidad es la belleza, la mujer temerosa de Dios debe ser glorificada”. En ese espíritu, cubrir el rostro de la novia significa que el novio la elige no por su belleza externa, sino por quién es realmente, por su buena personalidad y contenido interior.
• No mirarla a la cara: en general los hombres no deben mirar a una mujer. Como excepción, es permisible mirar las ropas y joyas hermosas de la novia, ya que esto la hace más brillante y más querida a los ojos de su novio. Sin embargo, aún no es apropiado mirar su rostro y, por lo tanto, se lo cubre.
• Belleza exclusiva: una explicación similar es que la cubierta de la cara de la novia está destinada a mostrar que a partir de ese momento, ella conserva su belleza solo para su esposo.
• Más caro que el oro: la novia entra al dosel con la cara cubierta, para enviar un mensaje importante a su nuevo esposo: no estoy aquí por el anillo… Aquí estoy lista para casarme contigo con los ojos cerrados, sin comprobar el valor del anillo que me colocarás en el dedo.
• Niños justos: La Torá narra que Tamar la esposa de Tamar cubrió modestamente su rostro. Los sabios dicen que debido a su modestia extraordinaria, sus descendientes fueron reyes y profetas. Por este motivo se cubre el rostro de la novia, como una expresión de deseo de merecer hijos tzadikim. Un hecho sugestivo: como vemos, Rivka y Tamar son dos mujeres bíblicas que se describen cubriendo sus rostros, así como las dos que se describen dando a luz gemelos).
• Prevención del mal de ojo: en la boda los novios son los protagonistas del evento y, naturalmente, todos los ojos están puestos en ellos. La cubierta facial de la novia está diseñada para evitar los celos que pueden causar el “mal de ojo”.
• Como Moshe Rabeinu: La Torá dice que cuando Moshe Rabeinu descendió del Sinaí después del pecado del becerro, su rostro estaba tan radiante en santidad que nadie podía mirarlo. Para hablar con la gente, se ponía una cubierta, una máscara.
En el momento de la boda, la novia y el novio alcanzan un nivel espiritual muy alto, porque la unión entre el hombre y la mujer es un momento sagrado que se considera como la conexión entre el Santo Bendito es y el pueblo de Israel en el Monte Sinaí. Y entre ellas, la novia irradia una santidad especial, porque en ese pecado histórico al pie del Monte Sinaí, las mujeres no fallaron y no participaron en el pecado. Es por eso que la novia luce su esbelto rostro, como la máscara que cubría el rostro sagrado de Moshe Rabeinu.
