Meditación diaria de Rab Itzjak Ginsburgh
Shemot: Los Nombres – Éxodo
Jueves 17 de Tevet 5778
וְדִבֶּר הוּא לְךָ אֶל הָעָם וְהָיָה הוּא יִהְיֶה לְּךָ לְפֶה וְאַתָּה תִּהְיֶה לּוֹ לֵאלֹהִים”.
“Vediber hu kejá el haam vehaiá hu ihié lejá lepé veatá tihié lo leElokim”
“Y él [Aharón] hablará por ti al pueblo y será para ti como la boca,
y tú [Moshé] serás para él como Dios”.
Y así está dicho [Tratado de Sanhedrín]: “Una cosa [líder] de la generación y no hay dos cosas generación”. Tal como el cuerpo humano tiene una cabeza, no dos, y sin embargo, aquí Hashem agrega a Aharón a Moshé y así hay dos cosas cabezas o líderes en la generación. Pero está claro que Moshé está a la cabeza y Aharón es el “número dos”, Moshé es el rabino y Aharón “traduce” las palabras a los oídos de la gente, pero de todas maneras Aaron lo hace con corazón alegre:
“וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ”
Veraajá vesamaj belibó
“Y te vio y se alegró en su corazón”
Moshé representa la verdad Divina inquebrantable, “cumplir la ley a rajatabla”, como él mismo proclamó en su celo, después del pecado del becerro de oro: “El que esté con Dios venga conmigo”. Mientras que Aarón “ama la paz y busca la paz”, y sabe cómo interpretar la verdad en aras de la paz.
Por el lado de la verdad que viene de lo Alto, debe haber una sola cabeza, por lo que en un principio fue difícil para Moshé aceptar la idea de dos cabezas, como Rashi comenta sobre las palabras “Y te vio y se alegró en su corazón”, “No es como piensas, que Aharón tendrá resquemor cuando seas elevado a la grandeza”. Moshé cree que Aaron tendrá recelo de que haya una sola cabeza, o una o el otro. Pero Aharón una vez más renueva en realidad de la existencia de dos cabezas, ambas cosas a la vez, porque hay otra verdad profunda que se encuentra abajo, dentro de la realidad del receptor.
Moshe es la “figura paterna”, el cabeza de familia, y Aharón es la “figura materna”. Aharón, אהרון, de la raíz de הריון, heraión, “embarazo”, y su corazón contiene y envuelve a todos con el calor de una madre. Las iniciales de Moshe y Aharón forman la palabra אם, em, madre, la combinación de ambos agrega la figura materna a la figura paterna. Estas iniciales se repiten en otros pares de líderes como Esther Mordejai, Eliahu Mashíaj.
En términos del jasidismo, Moshé es el Rebe, y Rebe hay uno solo, alguien que me dice la palabra de Dios y nos inculca la auto anulación frente a las grandeza y majestad de Hashem y Su Unidad. En cambio, Aharón es un mashpía, un consejero y guía, una figura adicional que todo el mundo necesita, alguien que nos guía en el camino del Rebe.
