El “Yesod HaAvodá” de Slonim
El primer Rebe de Slonim, el autor del “Yesod HaAvodá”, contó una vez en su mesa a sus seguidores: Un día llegaron a mí desde lejos dos jasidim. Uno de ellos parecía como si hubiese estado aquí hace poco tiempo, así que me sorprendí y le pregunté: “¿Acaso no eres un hombre acaudalado que puede permitirse muchos viajes frecuentes?” Me respondió: “Hace ya mucho tiempo que no he estado aquí, varios buenos años”. Volví a preguntarle: “¿Tienes en tu lugar de residencia amigos con quienes puedas reunirte y celebrar reuniones jasídicas?” Y me respondió afirmativamente.
Me dirigí entonces al segundo jasid; era evidente en su rostro que había pasado mucho tiempo desde su última visita aquí, así que le pedí que me explicara por qué parecía tan distante. El hombre, asombrado, respondió: “¿No vine hace tan solo poco tiempo con el Rebe?” Nuevamente le pregunté: “¿Tienes en tu lugar de residencia amigos de nuestra comunidad con quienes puedas reunirte frecuentemente?” El jasid respondió negativamente. Estaba completamente solo.
“De aquí podemos aprender” —concluyó el Rebe su relato— “que todo depende de la compañía. El jasid que estaba conectado con amigos y seres queridos tiene en sí mismo la impresión del viaje al Rebe por muchos días. Por el contrario, el segundo jasid, que vive solo, pronto perderá la impresión de su estancia conmigo y no quedará de eso ningún recuerdo, aun cuando haya estado conmigo hace tan solo poco tiempo”.
(Del libro *Zicronam Livrajá*)
🛤️ Biografía:
Rabí Abraham Weinberg (el primero), autor del “Yesod HaAvodá” de Slonim, nació en el año 1804. Fue discípulo de Rabí Moshe de Kobrin, continuador del camino de Rabí Noaj de Lejovitch y su padre Rabí Mordejai de Lejovitch. La dinastía jasídica de Slonim sigue el camino de los jasidismos de Lejovitch y Kobrin, los líderes que les precedieron. Después del fallecimiento de Rabí Moshe de Kobrin el 29 de Nisán de 1858, los discípulos lo eligieron como sucesor y lo coronaron como Rebe. El “Yesod HaAvodá” falleció el 11 de Mar-Jeshván de 1884 y descansa en Slonim.
🖊️ **Reflexión personal:**
A quienes les gusta leer historias de tzadikim (justos) encuentran interés y curiosidad alrededor del viaje al Rebe, al tzadik. ¿Qué busca el jasid en su Rebe y cuál es la relación entre el trabajo personal del jasid y lo que recibe en la compañía del Rebe?
El “Yesod HaAvodá” de Slonim señaló un punto interesante: Un jasid que tiene amigos y compañeros con los que se encuentra, conversa, se sienta en reuniones (*farbrenguens*) y comparte lo que le sucede, tiene en él una fuerte impresión de su estancia con el Rebe. En otras palabras, la conexión con el Rebe se siente profundamente en él. Por el contrario, un jasid que está solo y sin amigos, aparentemente no recibe lo que se espera recibir del Rebe, y la impresión de su estancia con el Rebe no se refleja en él.
El Arí HaKadosh dice que “la venida del Mashíaj depende de la conexión entre amigos”. Esto puede interpretarse como un mérito únicamente, pero el “Yesod HaAvodá” enseña que es un asunto práctico y aplicable: el Rebe o el tzadik refleja la unidad en el pueblo de Israel desde su perspectiva, y el Mashíaj que pronto se revelará será el Rebe o tzadik que refleje esto en su forma completa, en la que todos se conecten entre sí y se sientan pertenecientes.
Alguien que tiene amigos verdaderos con quienes encontrarse y conversar, compartir juntos lo que están pasando (incluso en tiempos de crisis), con el deseo de avanzar y lograr cosas grandes juntos, lleva en sí la impresión de ese tzadik que incluye a todos y en el que todos están incluidos. La amistad y la conexión son la esencia del alma del Mashíaj, el alma que trasciende la vida.
Agradezco sus comentarios sobre esta historia🙏
La historia fue enviada en el grupo de historias en *Ohaléi Tzadikim – Historias*.
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