SHAVUA TOV SHEMOT

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*_Es costumbre contar una historia jasídica sobre el Baal Shem Tov al terminar Shabat por la noche en una comida de Melavé Malká, acompañando a la Reina, el Shabat_*

*_Una segulá para un buen sustento, para tener hijos y tener satisfacciones de los niños, para una vida buena y larga y para salud_*

*PERO ANTES QUIERO QUE SEPAS:*

*EL RABINO CONTESTA*

Preparación para el día de la boda

Con la ayuda de Hashem, nos casaremos pronto. Queremos aprender algo sobre el día de la boda: ¿qué se debe hacer y en qué se debe reflexionar en este día tan especial? Vi en una carta de Rabí Levi Itzjak, el padre del Rebe, que escribió al Rebe antes de su boda que es importante pensar durante todo el día en el temor al cielo (Irat Shamayim), como escuchó del Rebe Rashab. ¿Qué significa esto y cómo más podemos prepararnos?

*RESPUESTA:*

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*EL MAGUID DE MEZERITCH: UNA ENSEÑANZA SOBRE EL DOLOR Y LA ESPERANZA*

El Maguid de Mezeritch, sucesor del Baal Shem Tov, vivía en extrema pobreza. Su humilde cabaña estaba amueblada con muebles rotos que apenas se mantenían en pie, y sus comidas consistían únicamente en pan seco y agua.

En una ocasión, sus discípulos le preguntaron:
“Rebe, ¿por qué debe usted soportar condiciones tan difíciles, mientras otros, mucho menos dignos que usted, disfrutan de abundancia y comodidades?”

Fiel a su estilo, el Maguid respondió con una historia. Una historia que también explica el origen del dolor que sentimos en los días de ayuno relacionados con la destrucción del Beit HaMikdash (el Templo Sagrado).

El Banquete Interrumpido

“Había una vez un hombre rico que organizó la boda de su hija,” comenzó el Maguid.
“Este hombre, de gran generosidad, deseaba que todos los pobres de la ciudad compartieran su alegría en el día de su simjá. Por eso, colocó anuncios en todas las sinagogas y casas de indigentes de la zona, invitando a todo mendigo y necesitado a la boda de su hija.

“Llegó el día de la boda. Cientos de mendigos se sentaron en las mesas, rebosantes de los manjares más exquisitos. Pero entonces ocurrió una tragedia: la novia colapsó repentinamente. Se llamó a los mejores médicos, pero fue en vano. La novia falleció.

El salón de bodas se convirtió en una casa de duelo, y la celebración se transformó en un funeral masivo y desgarrador.

Dos Reacciones

“Los mendigos reaccionaron de dos maneras distintas,” continuó el Maguid.
“Un grupo dijo: ‘Qué pena por toda esta comida sobre la mesa. ¿Quién sabe cuándo volveremos a tener una oportunidad como esta de disfrutar de un banquete real? Además, es evidente que nuestro anfitrión no querría que toda esta comida se desperdiciara. Y de todos modos, si nos quedamos hambrientos, ¿acaso eso lo consolará?’

“El otro grupo de mendigos se negó a tocar la comida. ‘¿Cómo podemos comer y beber cuando el hombre que nos ha dado todo esto está sumido en el duelo y la tristeza?’ dijeron. ‘¿Cómo podemos disfrutar de un evento cuyo propósito se ha convertido en una tragedia?’

El Mundo como un Salón de Bodas

“Este mundo,” explicó el Maguid, “se asemeja a un salón de bodas,” haciendo eco de las palabras de los sabios: ‘Este mundo es como un salón de celebraciones.’

“El propósito de este salón era celebrar la unión entre el Santo Bendito Sea y su novia, el pueblo de Israel. Sin embargo, lamentablemente, la boda fue interrumpida, y el Beit HaMikdash, el lugar de esta unión, fue completamente destruido.

“El mundo sigue existiendo, y aparentemente es posible disfrutar del banquete de la vida. Pero el alma está rota, y su Creador está sumido en el duelo.”

La Elección de Vivir con Conciencia

“Hay personas que pueden disfrutar sin dificultad del banquete de la vida, sin pensar en el dolor que cada momento trae al Padre de la novia,” continuó el Maguid con dolor.
“Pero yo pertenezco al segundo grupo de mendigos. No puedo disfrutar plenamente sabiendo que vivo en una boda interrumpida por una gran tragedia.”

Reflexión para el Ayuno del 10 de Tevet

Las palabras del Maguid se conectan profundamente con el 10 de Tevet, uno de los días de ayuno establecidos por los sabios como parte del duelo por la destrucción del Beit HaMikdash. Hashem desea y ordena que lo sirvamos con alegría, pero algunos días del año nos pide detenernos en nuestra participación en el banquete y unirnos a su dolor.

Los sabios enseñaron (Taanit 30b) sobre el versículo:


“Alégrense con Jerusalén y regocíjense con ella, todos los que la aman; gocen con ella, todos los que lloran por ella” (Isaías 66:10).
De aquí aprendieron:
“Todo el que llora por Jerusalén, merece y verá su alegría. Pero quien no llora por Jerusalén, no verá su alegría.”

Que merezcamos la redención completa y la construcción del Tercer Beit HaMikdash pronto, de inmediato.

❣️ Shavua Tov Umevoraj ❣️

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❣️Shavua Tov umevoraj (que tengan una buena y bendecida semana)❣️

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