PROVIDENCIA PARTICULAR EN LA MUDANZA DE LA CASA Y LA MISIÓN
Los dueños del departamento que alquilamos nos ordenaron irnos. Es difícil encontrar un departamento en la zona actual, y también sentimos que esta es una oportunidad para un cambio de ambiente: mudarnos a un lugar con aire puro y claridad de pensamiento. Pedimos un consejo de cómo abordar la mudanza que requiere fuerzas en lo espiritual y en lo material, y una bendición para el éxito.
Respuesta:
“Quien cambia de lugar, cambia su suerte (mazal)” – para bien y bendición en todos los asuntos tanto material como espirutual. Lo principal – cambiar la cabeza – es apropiado para Rosh Hashaná, un cambio de mentalidad (el lugar principal de la persona, “¿Quién es sabio? – el que conoce su lugar”).
“Una casa agradable ensancha la mente de la persona”, es decir, que cambia su opinión – su perspectiva – sobre toda la realidad, e infunde (lehajdir – להחדיר) en él (del término “habitaciones de la casa – חדרי הדירה”) el conocimiento (“y con conocimiento se llenarán las habitaciones – ובדעת חדרים ימלאו”) que se debe expandir en todos los asuntos de santidad – hacia la derecha (el lado de la bondad, la derecha) en el secreto de “y me conduciré con amplitud”, como está explicado en el Tania.
Bendición para una casa nueva (y amplia) – ¡una misión nueva (y amplia)!
EXILIO DE LA SHEJINÁ Y LIBRE ALBEDRÍO
En el libro de Tania se explica que el pecado causa el exilio de la Shejiná. ¿El exilio de la Shejiná es su retirada, o su descenso dentro de las kelipot (fuerzas de impureza)? Y lo principal – ¿cómo se manifiesta el exilio de la Shejiná dentro del alma? ¿Se puede decir que se manifiesta en la pérdida del libre albedrío?
Respuesta:
En varios lugares hemos extendido la explicación sobre el tema de la “Casa de Elección – Beit HaBejirá – בית הבחירה” – el lugar de la elección de Di-s y de nuestra elección – y cómo en el tiempo del exilio – “Shejintá begalutá” (la Presencia Divina en el exilio) – es en verdad una especie de pérdida de la elección, como está escrito explícitamente en el Tania que “el malvado está en manos de su corazón”, etc., tal como escribiste.
El exilio produce una especie de “fragmentación” en la Shejiná: la esencia de la Shejiná se retira hacia arriba, pero chispas de ella descienden hacia abajo, como se explica en el asunto del “Mundo del Caos” que las luces se retiraron y las chispas cayeron entre los fragmentos rotos de los recipientes.
La pregunta es – ¿cómo se hace teshuvá (retorno) sin poder o fuerza de elección? A esto se refiere el Rebe en varias charlas [y véase ampliamente la lección 7 de Menajem-Av 5779. Publicada en el boletín Devarim 5780]. Y es conocida la alusión, remez, de que: (Isaías 48:11)
La venida del Mashíaj = “Por Mí, por Mí lo haré”.
ביאת המשיח = לְמַעֲנִי לְמַעֲנִי אֶעֱשֶׂה
