Por Ierajmiel Tilles
Rabi Abraham Iaakov de Sadigora, el hijo del famoso Rebe de Ruzhin, una vez contó la siguiente historia.
Nuestro santo Rebe el Baal Shem Tov, tenía la costumbre de visitar cada año un determinado pueblo ucraniano pequeño. Aunque muchos de los habitantes de la ciudad eran seguidores del tzadik, siempre se quedaba en la casa de la misma persona, que era uno de los judíos más ricos judíos del lugar.
Un viernes por la tarde, el Baal Shem Tov llegó inesperadamente a la ciudad. Nunca había venido es esta época del año. Alexei, su carretero, detuvo el carro frente a la gran sinagoga en el centro de la ciudad. El Baal Shem Tov inmediatamente se bajó del carro, entró en la sinagoga y comenzó con los preparativos para el Shabat.
Se corrió la voz en todo el pueblo que el Baal Shem Tov estaba planeando misteriosamente quedarse en la sinagoga el día de reposo. Su anfitrión habitual corrió a la sinagoga y le pidió que fuera su invitado como siempre, pero el Baal Shem Tov declinó el ofrecimiento.
Toda la gente de la ciudad se reunió enseguida en la sinagoga para las oraciones de la tarde del Shabat. Tan pronto como concluyeron las oraciones el Baal Shem Tov pidió que todos esperen antes de volver a casa para la cena tradicional día de reposo, se queden con él y reciten los salmos juntos.
No fue sino hasta poco antes de la medianoche que pidió le trajeran su cena de Shabat. Al mismo tiempo, le dijo a los fieles se unieran a sus familias para la mitzvá de comer la comida de Shabat, y luego vuelvan nuevamente a la sinagoga.
Todos cumplieron el pedido, y cuando regresaron toda la congregación recitaron los salmos al unísono durante toda la noche.
Al día siguiente, después de las oraciones de la mañana del sábado, el Baal Shem Tov se acercó a su huésped habitual y dijo que estaría encantado de aceptar su invitación para la comida del mediodía. En medio de la comida, mientras el Baal Shem Tov y los demás invitados se regodeaban alrededor de la mesa en el espíritu alegre de Shabat, se oyó un golpe en la puerta.
El anfitrión abrió la puerta, y resultó ser un gentil, que estaban delante del umbral y le pidió un trago de licor. El Baal Shem Tov le indicó al dueño de casa que lo haga.
Después que el gentil obtuvo su trago de aguardiente, el Baal Shem Tov le pidió decirle a todos lo que había pasado el día anterior.
Esto fue lo que relató: «Justo antes de la noche, el hacendado dueño de toda la tierra de por aquí, convocó a todos los campesinos de los pueblos de los alrededores para reunirse en su finca. Cuando se hubieron reunido les repartió armas, incluyendo rifles y municiones, y les dijo que asesinen a todos los judíos que viven en este pueblo cercano a su finca. Durante toda la noche esperamos con impaciencia la orden de ir y comenzar la matanza. Pero justo antes del amanecer, un carruaje y un oficial de aspecto honorable bajó y habló con el hacendado. Cuando terminaron, el hacendado les dijo a todos los hombres que se dispersen y vuelvan a su casa.»
El Baal Shem Tov le explicó entonces a la gente sentada alrededor de la mesa: «Este caballero es tan rico que nunca tiene prisa en vender su grano, y no hay precio que sea lo suficientemente alta como para él. Debido a esto, se han acumulado en sus graneros las cosechas de muchos años, y han empezado a pudrirse. Cuando discutimos esto con varios de sus amigos, ellos, por ser antisemitas, lo convencieron de que sus agentes de ventas judíos eran los culpables de la descomposición del grano, al disuadir a los clientes de comprar sus productos.
«Indignado el terrateniente decidió vengarse aniquilando a todos los judíos de la ciudad. Traté de intervenir en los mundos espirituales, pero no tuve éxito. Finalmente sentí que no tenía más remedio que traer de vuelta a uno de los antiguos compañeros de escuela del hacendado. Este hombre ha muerto hace cuarenta años, pero el hacendado no lo sabía, porque habían vivido muy lejos.
«Después de que se reconocieron, las primeras palabras del ‘amigo’ al hacendado fueron:» ¿Quiénes son todos estos campesinos de aspecto peligroso en tu propiedad? Y ¿por qué están armados? Respondió el hacendado cómo iba a vengarse de los judíos locales, porque habían causado maliciosamente que su grano se acumule y se pudra.
«‘¡No me digas! Exclamó el visitante de aspecto importante. «¿Por qué? Yo he negociado frecuentemente con agentes de ventas judíos, y siempre he encontrado que eran honestos y confiables». Mañana, después de su día de reposo ¿por qué no les pides que vendan tu grano podrido. Estoy seguro de que verás que no sólo lograrán venderte todo el grano, sino que también te conseguirán un buen precio.
«Fue entonces cuando el escudero salió y dijo a los campesinos que esperaban que se dispersen.»
Cuando el Rebe de Sadigora terminó de contar la historia, le comentó a su hermano, el rabino Mordejai Shraga, el Rebe de Husiatin: «Hay algo problemático en esta historia. ¿Por qué el Baal Shem Tov se tomó la molestia de viajar a esa ciudad? Podría haber hecho lo que hizo de su casa.»
El rabino respondió a su propia pregunta. «He oído que el Baal Shem Tov pensó lo siguiente: ‘Si mi plan funciona, perfecto. Pero si no es así, entonces yo quiero estar allí junto con los judíos de la ciudad.»
(Nota del editor: En lo personal, tengo un problema con la pregunta del Sadigorer en la historia (aunque su resolución es realmente inspirador) Sin duda, la dedicación de la gente del pueblo para decir los Salmos toda la noche de Shabat, a instancias del Baal Shem Tov, fue significativo, de lo contrario, ¿por qué iba a empujar a hacerlo? Y organizarlo sin duda requería su presencia allí.)
La conexión a la lectura de la Torá semanal: «Ahora, si Tú lo deseas, por favor perdona [a los Hijos de Israel] sus el pecado. Si no, bórrame de Tu libro. . . «(Éxodo 32:32).
Adaptado de El Tesoro de los Cuentos jasídicos (Artscroll), y la rendición publicado en baalshemtov.com.
Datos biográficos:
Rabi Avraham Iaakov Friedman (20 Jeshvan 1819-11 Elul 1883), el primer Rebe de la dinastía Sadigora, era el segundo hijo y sucesor de su famoso padre, el Ruzhiner heiliker, el santo Rabi Israel de Ruzhin (1797-1850), quien falleció en Sadigora. Hijo mayor de Iaacob R. Avraham, R. Itzjak (1849-1917), fue el primer Rebe de Boyan. Su hijo más joven, Rabi Israel (1853-1907), le sucedió en Sadigora como el rabino de decenas de miles de personas.
Rabí Israel ben Eliezer (18 Elul 1698-6 Sivan 1760), el Baal Shem Tov [lit. «Amo del buen nombre»], una figura única y seminal en la historia judía, fundó el movimiento jasídico, y reveló su identidad como una persona excepcionalmente santa el día de su cumpleaños número 36, el 18 de Elul 1734. No escribió ningún libro, aunque muchos afirman tener sus enseñanzas.
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