Una transcripción sin editar de una clase impartida por HaRav Ginsburgh sobre el Libro de Ioná (Jonás), que leemos en Iom Kipur Alrededor del barco en el que estaba Jonás, el resto del mar estaba en calma y todos los barcos alrededor del suyo viajaban a salvo. Los sabios nos enseñan que había representantes entre…
Una transcripción sin editar de una clase impartida por HaRav Ginsburgh sobre el Libro de Ioná (Jonás), que leemos en Iom Kipur Alrededor del barco en el que estaba Jonás, el resto del mar estaba en calma y todos los barcos alrededor del suyo viajaban a salvo. Los sabios nos enseñan que había representantes entre…
En Hoshaná Rabá (Sucot) 5781 (2021), falleció el amigo cercano y estudiante de Rabi Ginsburgh, Reb David Refael Feinshel Ben-Ami. Reb Dedi, como se le conocía cariñosamente, fue uno de los primeros baalei teshuvá israelíes famosos: hizo el viaje espiritual desde la aldea agrícola de Nahalal en el norte de Israel a la observancia devota….
Un ex discípulo del Rambán (Najmánides) se burló de toda la Torá porque no encontró su nombre en la porción de la Torá de Haazinu. Cuando su maestro le mostró dónde estaba realmente escondido su nombre, eso lo impulsó a regresar a Dios. La porción de la Torá de Haazinu tiene principalmente forma poética, compuesta…
La parashá dorada Todo el libro de Deuteronomio constituye las palabras de despedida de Moisés del pueblo judío. Pronunció estas palabras[1] durante los últimos 37 días de su vida. 37 es la guematria de Abel, la encarnación inicial de Moisés. La mayoría de las palabras de Moisés en el libro tienen como objetivo reprender al…
La porción de la Torá de Haazinu es el canto de Moisés al concluir su misión en la tierra. Es uno de los dos grandes cánticos de la Torá y relata toda la historia del pueblo judío, pasada, presente y futura. Najmánides escribe que cada alma judía puede encontrar su biografía completa escondida en las…
El discípulo del Baal Shem Tov, Rebe Iaacov Iosef de Polonne, dijo[2] que la intención del zorro era que los animales se acercaran al león con sumisión. Por eso, inicialmente dijo que conocía parábolas que podían apaciguar al león, para que los demás animales estuvieran dispuestos a presentarse ante el rey.
La Torá nos dice que toquemos el shofar el primer día del mes de Tishrei, en Rosh Hashaná. Pero en realidad empezamos a tocar el shofar un mes antes, el primer día del mes de Elul. Tocamos el shofar una tercera vez.
La palabra iud posee la misma raíz que “mano” (iad). Nuestros sabios interpretan el versículo: “Incluso Mi mano ha fundado la tierra, y Mi derecha ha desarrollado los cielos”, como que “Di-s extendió su mano derecha y creó los cielos y extendió su mano izquierda y creó la tierra”. La mano derecha es el punto de iniciación y la izquierda es el del final”.
En Rosh Hashaná rezamos, escuchamos el shofar, comemos una manzana con miel y nos bendecimos unos a otros con “un año bueno y dulce”. Pero ¿qué sucede en el interior, en nuestras dimensiones profundas y ocultas? ¿Qué sucede no sólo dentro de nosotros, sino también con Dios? Sueño y despertar Primero, recordemos lo que sucedió…
