BENDICIÓN 5785

BENDICIÓN DEL RABINO GINSBURGH SHLITA PARA EL NUEVO AÑO Una bendición para que sean Inscriptos y Sellados para un año bueno y dulce, en todo lo necesario, tanto en lo material como en lo espiritual. Un año de difusión de los manantiales del Baal Shem Tov hacia afuera hasta el cumplimiento del propósito de “Llegará…

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¿PODEMOS CAMBIAR?

Psicología Jasídica y Rosh Hashaná En el mes de Tishrei comienza un nuevo año. Es una oportunidad para mejorar y renovarse, como dijeron los sabios: “Renueva tus acciones, mejora tus actos”. Pero ¿podemos realmente cambiar la naturaleza básica con la que nacimos? ¿El nuevo año trae consigo un cambio real o simplemente estamos repitiendo los…

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SABER PEDIR PERDÓN

Jasidut para Elul y Selijot con el Rabino Itzjak Shapira. ¿Cómo podemos perdonarnos a nosotros mismos si no sabemos que Hashem nos perdona? ¿Cuál es el papel de la vergüenza en el proceso de Teshuvá (arrepentimiento)? ¿Cómo podemos, a través de la Teshuvá, anularnos completamente ante Hashem? Pecar: Ignorar la existencia de Hashem Cuando una…

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NIÑO CORRIENDO

EL PODER DE LA IMAGINACIÓN

Un joven discípulo del Baal Shem Tov, lleno de fervor, imaginó la inminente llegada del Mashíaj en Rosh Hashaná. Su visión se intensificó tanto que corrió en busca de sus compañeros, quienes compartían su convicción. En una noche mágica, mientras la ciudad se sumía en la oscuridad, la poderosa idea de redención se desvaneció. ¿Qué provocó esta transformación? Acompáñanos a explorar la profunda conexión entre la imaginación, el deseo y la llegada del Mashíaj, y descubre cómo la enseñanza del Baal Shem Tov sigue resonando en nuestros corazones hoy.

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DE LA PARASHAT NITZAVIM – VAIELEJ

Rectificar la preferencia de los esclavos cananeos por el abandono con la Tzedaká

Una última idea, que es quizás la más importante que debemos obtener de la primera lectura de Nitzavim: siempre que nos encontremos con un término o palabra central, debemos calcular su valor. El valor de “un esclavo cananeo”, eved knaani (עֶבֶד כְּנַעֲנִי) es 276, que también es el valor de la “piel”. or (עוֹר).

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