Itró: Hombres de Valor
Itró aconsejó a Moshé que eligiera hombres con cuatro características para el puesto de jueces de Israel: “Hombres de valor (anshei jail), temerosos de Dios, gente de la verdad, que odian las ganancias injustas”. Sin embargo, en la descripción de la Torá de Moshé eligiendo a estos hombres, en realidad solo aparece una característica. “Y Moshé escogió hombres de valor de entre todo Israel”.
Todas las características anteriores son importantes y necesarias, pero Moshé prefiere enfocarlas y concentrarlas todas en una, la característica más importante: Hombres de valor. Moshé no apunta a un sistema técnico simple de personas con talento para juzgar. En primer lugar, quiere shlijim, personas fieles y devotas que representen a Moshé y entreguen sus corazones y almas por el bien de la Nación.
Hombres de valor, anshei jail, también significa “guerreros”. Moshé está buscando personas que sean soldados en el ejército de Dios. Como soldados, se identifican completamente con su comandante, el mismo Moshé, un hombre valiente y abnegado. Con esta característica, tienen la capacidad de ser sus representantes para juzgar a la Nación de Israel. Como dicen nuestros Sabios “El sheliaj de una persona (representante/mensajero) se considera como él”.
El Libro de Shmuel relata que uno de los guerreros del rey David, Benaiahu ben Iehoiadá era un “Ben ish jai” (‘un hombre vivo’), tal como está escrito. Pero el kri, tal como es leer, es “Ben ish jail”, “un hombre de valor”. De esto, aprendemos que los hombres de valor en nuestra porción de la Torá también son “hombres vivos”. Son hombres que tienen una vitalidad única: entusiastas, activos y enérgicos.
Uno de los pares de conceptos en Jasidut es Jai betzem (Vivo en esencia) y Jai lehajaiot (vivo para dar vida). La vitalidad de algunas personas se concentra en sí mismas, mientras que la vitalidad de otras se extiende y prolifera hacia los demás. Un ish jail, un hombre de valor y vida, es una persona cuya vitalidad se extiende a los demás, jaim lehajaiot.
Y ahora la impresionante guematria: Las primeras letras de las cuatro características en el verso (“אנשי חיל יראי אלהים אנשי אמת שנאי בצע” – alef, jeit, yud, alef, alef, alef, shin, beit) suman 324 = 18 veces 18 = חי-jai (18) veces jai, “vivo” veces “vivo”. Además, hay treinta letras (lamed, ל) en la descripción anterior de las cuatro características. ¡Agrega la lamed a jai (חי) y obtendrás jail (חיל)!
Rabino Itzjak Ginsburgh – Instituto Gal Einai – www.Galeinai.org
