El rabino Ginsburgh explica la importancia de la compasión en el proceso curativo
(Parte 1: *Fundamentos de la Psicología Jasídica* *01 KETER – Corona FE– Emuná*- *Coaching Jasídico* Enlace del vídeo https://youtu.be/oZhfcOWiH8A)
(Parte 2: *Fundamentos de la Psicología Jasídica* *02 KETER – PLACER – VOLUNTAD – Atik Iomín y Arij Anpín *- *Coaching Jasídico* Enlace del vídeo https://youtu.be/32i0JMpuq0w
(Parte 3: *Fundamentos de la Psicología Jasídica* *03 JOJMÁ – SABIDURÍA– *Coaching Jasídico* Enlace del vídeo https://youtu.be/TJ__LHFfBOY
(Parte 4: *Fundamentos de la Psicología Jasídica* *04 BINÁ-ENTENDIMIENTO, Y OTROS– *Coaching Jasídico* Enlace del vídeo https://youtu.be/7-N9mw1j6Tw
¿Qué es Tiferet (Belleza)? Ahora seguiremos avanzando. Tiferet es el rasgo de la compasión. La compasión es tener compasión de ti, la principal emoción entre el consejero y el receptor es el rasgo de la compasión.
Di-s tiene compasión, y yo también debo tener compasión…Si no siento compasión por tu situación, entonces no es real. “Dale la verdad a Iaakov”. Lo que prueba que la relación entre nosotros es una relación real es que hay compasión interior. También la compasión puede ser externa. En español es piedad. Esto es solo una especie de ego, también un tema muy grande del que hemos hablado mucho.
Cuál es la diferencia entre compasión, la verdadera misericordia y la piedad. La piedad es un concepto cristiano clásico. La misericordia tiene un aspecto exterior y uno interior, pero el aspecto interior es muy fuerte. Como rasgo de carácter es el corazón de la relación. ¿Pero cómo se llega a expresar? Esto se expresa como rajmei, que en el Lenguaje de los Sabios significa oración. Todo el tiempo, en el corazón, cuando estamos sentados aquí uno frente al otro, Alguien como consejero, o un médico, un buen doctor… ¿dónde está la medicina en general? En los atributos de carácter la medicina está en Tiferet, como el ángel Rafael.
¿Qué hace? También hay varias historias en Jasidut, que el verdadero médico jasídico, tenemos un artículo sobre la oración constante, que todo judío tiene que orar a Di-s todo el tiempo, pero todo aquel médico verdadero o consejero verdadero, todo el tiempo, en su corazón, está orando a Di-s, por compasión, pide compasión, por esta alma, sentada frente él.
Ahora bien, esto, también es posible entender cómo esta es una rama de Daat, conocimiento, porque el Daat es el alma de Tiferet. El Daat es identificarse con el otro, y básicamente lo que sucede, es que la misericordia se convierte en misericordia por sí mismo. A tal punto que si se identifica con el otro de verdad, entonces cuando está orando,él mismo, ni siquiera puede discernir si es una oración por él o una oración por mí.
Así es como debe ser la conexión, entre los dos. Le reza a Di-s, todo el tiempo.
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