Estudio de Las Leyes De Acuerdo a La Ley De La Torá
Según el Shulján Aruj Admur Hazakén
con el rabino Jaim Frim
Es una costumbre bien conocida en el pueblo judío al dar caridad que dice que la mayor rectificación práctica del pecado es dar caridad en sumas de jai, ח”י = 18, porque cada jai suma igual a jet, חטא, pecado. El pecado viene del inconsciente del alma. Está dicho que la palabra pecado es una transgresión no intencional, porque en el fondo el pecado es algo en el inconsciente, es una caída que comienza con el inconsciente. Cuando una persona se acerca para ayudar a otra persona, y no solo para ayudar físicamente, sino que hacer tzedaká [caridad] también es espiritual. Como el Rey David dice en su propia teshuvá que mi última teshuvá [caridad] es vejotim eleija iashuvu [“Y los pecadores volverán a Ti”] para ayudar a otros pecadores a hacer teshuvá. Esa es la teshuvá máxima que es la tzedaká máxima, la caridad máxima. Y eso es lo que rectifica el pecado. Y, como dijimos, incluso retroactivamente hace que el pecado se convierta en mérito por la teshuvá y la gran revelación de alegría que viene de la revelación de Hashem [Dios], por haber regresado a Él desde muy, muy lejos de un estado que es llamado hefej hajaim, lo opuesto a la vida para resucitar y volver a la vida junto con Hakadosh baruj hu [Dios].
