Desde que ingresa el mes de Adar, se incrementa la alegría. Si un judío tiene una disputa con un no-judío, intentará llevar [el caso] a juicio durante este mes.
En la época de Mordejái y Ester, los judíos se congregaron el día 13 de Adar para defender sus vidas y vengarse de sus enemigos, viéndose en la necesidad de solicitar la compasión de Di-s —bendito sea— para que les ayudara.
Ahora bien, [en los textos bíblicos] encontramos que cada vez que el pueblo judío estaba en guerra ayunaba [antes] para que Di-s lo asistiera —también nuestro maestro Moshé, sea sobre él la paz, ayunó el día en que luchó contra Amalék—; por lo tanto, probablemente también entonces, en los días de Mordejái y Ester, ayunaron el día 13 de Adar y, en consecuencia, todos los judíos asumieron [que] este día [sería observado también en el futuro] como uno de Ayuno Público. Se lo llama Taanít Ester (“Ayuno de Ester”).
[El ayuno] tiene como objeto recordarnos que el Creador —bendito sea Su Nombre— observa y oye las plegarias de cada individuo en su momento de aflicción, cuando ayune y retorne a El con todo su corazón, tal como lo hizo con nuestros antepasados en aquellos días.
