melave malka

MELAVE MALKA VAIEJI AYUNO DE TEVET

*SHAVÚA TOV*

🔸*Relato jasídico para Motzéi Shabat*🔸
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*_Es costumbre contar una historia jasídica sobre el Baal Shem Tov al terminar Shabat por la noche en una comida de Melavé Malká, acompañando a la Reina, el Shabat_*

*_Una segulá para un buen sustento, para tener hijos y tener satisfacciones de los niños, para una vida buena y larga y para salud_*

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*ESTE DOMINGO ESTUDIO DE TORÁ*

Y VIVIÓ IAACOV, CABALÁ, JASIDUT Y PSICOLOGÍA

DOMINGO A LAS 21:00

*📍EN VIVO DESDE ISRAEL*

*con el Rabino Jaim Frim*

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*LA RISA DE REV SHABTAI*

En la comida de la noche de Shabat, una vez, el Baal Shem Tov se sentó con su javriá kadishá.

Inmediatamente después del kidush, soltó una gran carcajada.

Luego se sentó un poco junto a la mesa y volvió a reír por segunda vez.

Esperó un poco más y rió por tercera vez.

Esto resultó muy extraño a los ojos de los discípulos.

Pidieron a Rabí Zev Kitzis que, a la salida de Shabat, preguntara al Baal Shem Tov por el motivo de su risa.

En Motzaei Shabat, Rabí Zev entró al Baal Shem Tov y le preguntó por el motivo de la risa de la noche de Shabat.

El Baal Shem Tov le respondió:

—Les mostraré qué causó aquella risa.

De inmediato ordenó a su sirviente no judío que enganchara los caballos, y el Baal Shem Tov indicó a todo el grupo que se sentaran en la carreta.

Se sentaron todos y viajaron durante toda la noche.

Al amanecer llegaron a una gran ciudad llamada Kozhnitz.

Después de la plegaria, el Baal Shem Tov ordenó llamar a Rabí Shabtai, el encuadernador de libros.

Fueron a buscarlo y vino.

El Baal Shem Tov le dijo:

—Por favor, llama también a tu esposa.

La llamaron, y ella también vino.

Entonces el Baal Shem Tov dijo a Rabí Shabtai:

—Cuéntame, por favor, qué hiciste en la noche de Shabat.

Di la verdad y no ocultes nada.

Rabí Shabtai respondió:

—No ocultaré de mi señor nada de lo que hice.

Y si he pecado, ruego a nuestro maestro que me indique una teshuvá.

Desde siempre me he sustentado con el oficio de encuadernar libros.

Mientras tuve fuerzas, me ganaba la vida con holgura.

Tenía por costumbre que el jueves se compraban en mi casa todas las necesidades de Shabat con abundancia.

Y en la víspera del sagrado Shabat, a la décima hora del día, concluía mi trabajo y me dirigía a la sinagoga para recitar Shir Hashirim y los Tikunéi Shabat, permaneciendo allí hasta después de la plegaria de la noche de Shabat.

Ahora, en mi vejez, ya no tengo fuerzas suficientes para ganarme el sustento con mi trabajo,

y no me es posible traer a casa todas las necesidades de Shabat el jueves.

Pero esta mitzvá de ir a la sinagoga en la víspera de Shabat a la décima hora no la abandono.

En la víspera de Shabat llegó la décima hora,

y aún no tenía en mi mano ni una sola moneda para comprar las necesidades de Shabat.

Al ver que no tenía ninguna posibilidad de conseguir lo necesario para Shabat,

y dado que toda mi vida no dependí de los demás,

decidí también ese día no pedir nada a nadie ni a la caja de caridad,

y resolví en mi corazón que era mejor ayunar en Shabat que recibir un regalo de carne y sangre.

Advertí también a mi esposa

que incluso si los vecinos notaban que no teníamos nada para Shabat y querían darle jalot, pescado o carne,

no los aceptara de ningún modo,

sino que recibiéramos con amor aquello que nos fue decretado desde el Cielo.

No salí de la casa hasta que tomé de ella un apretón de manos en señal de acuerdo.

Fui, como siempre, a la décima hora a la sinagoga

y me quedé allí hasta tarde por la noche.

No regresé a casa junto con todos los que salían de la sinagoga,

para que no me preguntaran por qué no había una vela encendida en mi casa y no supiera qué responder.

Mi esposa, cuando fui a la sinagoga, honró la casa con una escoba en honor de Shabat,

limpió el polvo de todos los rincones y grietas,

y encontró unos puños antiguos que se le habían perdido hacía varios años.

En esa prenda había botones y flores de plata.

De inmediato fue al orfebre y los vendió,

y el dinero le alcanzó para comprar todas las necesidades de Shabat con holgura.

Compró enseguida jalot, carne y pescado, y preparó las comidas de Shabat.

Por la noche, cuando toda la congregación ya había salido de las sinagogas y regresado a sus casas,

yo también volví a la mía.

Al ver desde lejos velas encendidas en mi casa,

me dije a mí mismo: seguramente mi anciana esposa no tuvo fuerzas para contenerse de recibir un regalo de carne y sangre.

Entré a la casa y vi la mesa servida con toda abundancia.

Pensé: si la reprendo ahora, perturbaré la santidad de Shabat.

Por lo tanto, me contuve, hice kidush sobre el vino, me lavé las manos, recité hamotzí, la bendición del pan y comí el pescado.

Luego le dije con palabras suaves:

—Al parecer, no pudiste aceptar lo malo…

No me dejó terminar la frase y me dijo:

—¿Recuerdas la prenda con los botones de plata, de la cual se nos perdieron los puños hace ya varios años?

Le respondí:

—Claro que lo recuerdo.

—Pues bien —dijo mi esposa—,

hoy, al limpiar la casa en honor de Shabat, los encontré.

Vendí la plata al orfebre y con ese dinero hice todas las compras de Shabat.

Al oír esto, mis ojos se llenaron de lágrimas de tanta alegría.

Agradecí al Eterno con gran gratitud, y no pude contenerme: tomé a mi esposa de la mano y bailé con ella durante una hora entera, con enorme alegría.

Después de comer la sopa de Shabat,

mi corazón volvió a encenderse y salí a bailar con ella una vez más,

y así también después de comer el postre.

Tres veces bailé con mi esposa, pues no podía contener la inmensa alegría por haberme hecho merecedor el Eterno de deleitarme en Shabat con toda abundancia de Su mano santa y no de carne y sangre.

Y ahora, Rabí mío, si he pecado en esto, ruego mucho que me indique una teshuvá,

y cumpliré todo lo que me ordene.

Entonces el Baal Shem Tov se dirigió a sus discípulos y dijo:

—Créanme, que toda la corte celestial rió y bailó con él, y por eso también yo reí.

Y a la esposa de Rabí Shabtai le dijo:

—¿Qué deseas?

¿Vivir el resto de tus días en riqueza y honor, o tener un hijo en tu vejez?

Pues Rabí Shabtai no tenía hijos.

La mujer respondió:

—¿Cuántos días más nos quedan de vida? Somos ancianos. ¿Qué provecho tenemos de la riqueza?

Es mejor que tengamos un remanente en un hijo digno.

El Baal Shem Tov le dijo:

—El año próximo, a esta misma época, darás a luz un hijo.

Le pondrás mi nombre: Israel,

y él te iluminará grandemente en el Mundo Venidero.

Cuando me avisen, vendré al brit y seré el sandak.

Y así fue.

Al año siguiente dio a luz un hijo que se hizo famoso como uno de los grandes de la generación:

el santo Maguid de Kozhnitz.

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OTRA HISTORIA DE TZADIKIM

CÓMO LLEGA UNA MANCHA AL ALMA

Rabi Aharon de Strashelie:

En el año 5605 (1845), dos grandes jasidim, Rabi Moshe, yerno de Reb Ze’ev Tzipes y Rabi Israel Iosef, viajaron a la tumba de su Rebe, el santo Admur de Strashelie. Al pasar por la ciudad de Kopust, no muy lejos de Strashelye, hicieron una parada. Mientras estaban junto a su carreta en la calle, un hombre sencillo se acercó a ellos, vestido con una capa corta y un fajín rojo, y preguntó a dónde iban. Le dijeron que su destino era Strashelie. El hombre dijo: “Llévame contigo.” Rabi Moshe se preguntaba acerca de él y preguntó: “¿Qué tiene que hacer un hombre como tú en la tumba de nuestro Rebe? ¿Le conocías siquiera?”

El hombre respondió: “¿Por qué quiero ir a su tumba? Porque me salvó la vida, me rescató de la muerte y me sacó de las profundidades de las kelipot (fuerzas de la impureza). Han pasado diecisiete años desde su fallecimiento. ¿Qué interés tenéis vosotros, jóvenes, en visitar su tumba?”

Cuando ambos escucharon sus palabras, le suplicaron que les contara cómo su Rebe lo había salvado. Pero él se negó, hasta que Rabi Israel Iosef le sujetó y le dijo: “Por mi vida, no te dejaré ir hasta que nos cuentes todo lo que te pasó con nuestro Rebe.”

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