Meditación diaria de Rab Itzjak Ginsburgh
Vaikrá-ויקרא: Y Llamó a Moshé
“Y si un alma trae una ofrenda de comida (minjá) a Di-s”. [Vaikrá 2:1]
“וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה לַה'”.
“Venefesh ki takriv korbán minjá laHavaiá”
¿Por qué el versículo dice “si un alma”? Rashi explica: “¿Quién acostumbra llevar una ofrenda de alimento? Los pobres. Dijo el Santo, Bendito sea: “lo considero como si hubiera ofrecido su alma”. Una persona rica que da un gran regalo no es como una persona pobre que da un pequeño regalo. La persona pobre que está dando sus últimas monedas, de las cuales depende su vida misma, en realidad está dando su alma.
La oración de minjá de la tarde que recitamos a diario está especialmente relacionada con la ofrenda de alimento de minjá. Al igual que en la ofrenda de comida la persona pobre está entregando su alma, así que con la oración de Minjá, nos paramos como un pobre en la entrada, ofreciendo lo poco que tenemos, nuestra alma misma. Itzjak es el patriarca que estableció la oración de Minjá, “e Itzjak salió a conversar al campo cuando se acercaba la noche”. En la Atadura de Itzjak, este era el cordero atado al altar con un literal autosacrificio.
Así la oración de Minjá nos exige detenernos en el medio del trabajo, eliminar (lehasíaj) nuestros pensamientos de los asuntos urgentes y salir a conversar (lasuaj, afín a lehasiaj) en el campo. Incluso cuando es difícil concentrarse, y estamos en un estado de pobreza, de intranquilidad (porque “nadie es pobre sino los pobres de mente”).
El Midrash dice que Eliahu el profeta recibió su respuesta Divina en la oración de Minjá:
“Y fue cuando elevó la Minjá y Eliahu el profeta se acercó y dijo:
“Respóndeme (aneni), Di-s, respóndeme”.
“וַיְהִי בַּעֲלוֹת הַמִּנְחָה וַיִּגַּשׁ אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא וַיֹּאמַר… עֲנֵנִי ה’ עֲנֵנִי”
“Vaiehí baalot haminjá vaigash Eliahu hanaví vaiomer: “aneini Havaiá aneini.”
Responde (ané, ענה) es la oración de la persona pobre (aní, עני). Existe una estrecha conexión entre Itzjak, quien estableció la oración de Minjá, y Eliahu el Profeta. Itzjak/יצחק es igual a cuatro veces Eliahu/אליהו (52, el valor promedio de cada letra de Itzjak) y también cuatro veces ben/hijo-בן, correspondiente a los cuatro hijos en el Seder de Pesaj.
