וַיְהִי הֶעָנָן וְהַחשֶׁךְ וַיָּאֶר אֶת הַלָּיְלָה וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה כָּל הַלָּיְלָה Vaiehí haanán vehajoshej vaiaer et halaila veló qarav ze el ze halaila. “Y estaba la nube y la oscuridad e iluminaba la noche, y por eso, no se acercaron uno al otro toda la noche.” [Shemot 14:20] La nube traía oscuridad a los…
בֹּא אֶל פַּרְעֹה כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ…”” “BO EL PARÓ KI ANÍ HIJBADETI ET LIBÓ…” “VEN AL FARAÓN PORQUE YO ENDURECÍ SU CORAZÓN.” Esta es la tercera vez que a Moshé se le dijo “ven al faraón”, como insinúa la guematria del nombre de la parashá: “ven”, בא, bo = 3. pero hay una diferencia: en ocasiones…
El pueblo de Israel llegó al manantial de Mará, lit. amarga, y se quejaron de las aguas amargas. Hashem le mostró a Moshé una rama para que la arroje al agua y sucedió el milagro: “se endulzaron las aguas”. Y a continuación está dicho: [Shemot 26:26] וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל ה’ אֱלֹהֶיךָ וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו…
PARA LOS EGIPCIOS HUBO UNA TREMENDA OSCURIDAD, “JOSHEJ MITZRAIM” Y PARA NOSOTROS UNA GRAN LUZ: “וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם” “ULEJOL BNEI ISRAEL HAIÁ OR BEMOSHEBOTAM” “Y PARA TODOS LOS BNEI ISRAEL HABÍA LUZ EN SUS ASENTAMIENTOS” Realmente nos recuerda la versión de la havdalá de la salida del Shabat: “…quien separa entre la…
*”Y vinieron a Eilim, y allí había doce manantiales de agua y setenta palmeras datileras, y acamparon allí en el agua”.* *וַיָּבֹאוּ אֵילִמָה וְשָׁם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עֵינֹת מַיִם וְשִׁבְעִים תְּמָרִים וַיַּחֲנוּ שָׁם עַל הַמָּיִם* *Vaiabou Eilima vesham shteim esré einot maim veshibiim tmarim, vaiajanú sham al hamaim* ¿Por qué es importante saber la cantidad de…
Nuestro maestro el baal shem tov dijo: “el mal es el asiento del bien”. el propósito profundo del mal es elevar lo bueno. pero, ¿cómo se logra eso exactamente? Una posibilidad es que el mal nos amenaza y nos hace arrepentir, como los sabios dijeron que si la nación de Israel no vuelve a Di-s,…
“Que todo hombre permanezca en su lugar [en Shabat], que no salga nadie de su lugar el séptimo día” [Shemot 16:29] “שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי” “Shvú ish tajtav, al ietzé ish mimkomó baiom hashevií.” La expresión especial “Que todo hombre permanezca en su lugar”, “שבו איש תחתיו” shvú ish tajtav, literalmente es…
“Porque está la mano en el trono de Dios, guerra de Hashem contra Amalek de generación en generación.” “כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה’ בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר” “Ki iad al kes I-a, miljamá laHavaiá baAmalek midor dor” Aunque Purim todavía está lejos, hoy leemos acerca de la primera guerra contra Amalek: Rashi interpreta que…
Después de que Moshe Rabeinu informó al Faraón acerca de la plaga de los primogénitos y el consiguiente éxodo de Egipto, está dicho: “Y salió enojado del Faraón” וַיֵּצֵא מֵעִם פַּרְעֹה בָּחֳרִי אָף Veiatze meim Paró Bajari af Resh Lakish dijo algo inusual en la Guemará (Zevajim 102): “Agofeteó y se fue”. Moshe no solo…
