Vimos en nuestro análisis previo que los poderes del alma están divididos en tres niveles generales de conciencia, intelecto, emoción y características de comportamiento, cada uno de los cuales se divide a su vez en tres, derecha, izquierda y centro. Por encima del intelecto está el supraconciente keter, que en cabalá es considerado como asociado al…
La siguiente etapa de reflexión sobre los poderes del alma es meditar acerca de cómo la cabalá clásica relaciona estos poderes con distintos aspectos de la anatomía humana. Esta identificación de poderes espirituales con miembros del cuerpo ilustra la idea cabalística de hitlabshut (“investidura”), donde una realidad más elevada se inviste dentro de una inferior. En esta…
Parte 1 Introducción Las cuestiones de salud y curación eran estudiadas en las generaciones pasadas principalmente por aquellos que pertenecían al mundo de la medicina. Sin embargo vemos en nuestros días, más que en cualquier otra época, que el conocimiento dentro de estos campos se ha extendido al público en general, y por otro lado,…
Basado en un discurso jasídico deRabi Aizik de Homel Una discusión acerca de las seis modalidades únicas de curación correspondientes a las distintas dimensiones del alma judía NIVEL UNO El primer nivel de verdadera curación, el más bajo pero fundamental, sobre el que vamos a construir esta escalera de seis escalones es el de un médico experto. El practicante…
Tres de los utensilios que se le ordena a Moshé que construya en el Tabernáculo, tienen una característica especial en común. El arca, la mesa y el altar de oro, todos debían ser elaborados con una diadema de oro único o corona alrededor de su borde superior. Con respecto al arca, Dios ordenó: “Y la…
INTRODUCCIÓN En Cabalá existen tres modelos generales para la organización de las estructuras sociales, todas ellas se derivan de una concepción extralimitada de la verdadera identidad de un ser humano. Esta identidad incluye tanto la universalidad “abstracta” como la individualidad “concreta” jugada por las tensiones positivas experimentadas por el sujeto atrapado en las corrientes de…
En una de las comunidades judías había un kitrug, una acusación de aniquilación en la Corte Celestial, Hashem se apiade. El santo Baal Shem Tov vio esto, y aumentó en oración y súplicas en Rosh Hashaná y Iom Kipur. Durante la oración de Neilá, la oración de cierre del día de Iom Kipur, el Santo…
Cada meditación una lección de Jasidut y Lashón Hakodesh “Mientras dure la afección [nega] estará impuro, y por eso morará aislado fuera del campamento”. [Vaikrá-Levítico 13:46] “כָּל יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ יִטְמָא טָמֵא הוּא בָּדָד יֵשֵׁב מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ” “Col Iemei asher hanega bo, itmá tame hu, bodad ieshev lamajané moshavó” “¿Qué diferencia hay entre…
Cada meditación una lección de Jasidut y Lashón Hakodesh Nos encontramos con la aflicción de tzara’at específicamente en los grandes tzadikim (individuos justos). La mano de Moshé afligida con tzaraat, Miriam la Profetisa se volvió completamente leprosa y está escrito acerca del Mashíaj que es un leproso. La sección sobre las aflicciones en nuestra porción…
Curar Nuestra Enfermedad General La única enfermedad discutida en la Torá que incluye las leyes correspondientes a sus manifestaciones y a su curación es tzaraat. Esto hace de ella la enfermedad arquetípica y que comprende a todas. Usualmente se traduce como “lepra”, aunque no está claro que se trate de la lepra común de nuestros…
