¿Quién es sabio? quien ve lo que nace, quien aprende de todos, quien conoce su lugar.
1) Lectura de la Torá · Rosh Jodesh: Números 28:1-3 y Números 28:3-15.
Este mes está conectado a nuestro sentido de la vista [ Mes Místico]. Diez de los doce espías enviados para explorar la tierra de Canaán e informar a Moshé interpretaron negativamente lo que vieron. No tenían ojos de fe para creer en la promesa de Di-s de que triunfarán en la conquista de la Tierra. Este es el mes en que tenemos la oportunidad de corregir su error al ver con una mirada positiva.
El mes 4 del calendario hebreo, letra Jet, de jaim, vida, jaiut, vitalidad, Jaiá-Javá, la madre de toda vida. La sefirá de Jojmá se relaciona con la vista, el primero de los sentidos en percibir, como Reubén el primer hijo de Iaacov. El Mazal de sartán, cangrejo, y la combinación del Nombre de Hashem KVKI, ה-ו-ה-י,.
Rosh Jodesh Tamuz, dos días, comienza el 30 de Siván a la noche.
El nombre se relaciona con la palabra נמס, namés, “derretir”, disuelto por el calor y la sequedad y el fuego. El mes del calor, para lo sagrado y para la idolatría:
(Iejezkel 8:14) “Y me llevó a la entrada del portal de la Casa de Havaiá, que está hacia el norte; y allí las mujeres se sientan llorando a Tamuz”.
וַיָּבֵא אֹתִי אֶל פֶּתַח שַׁעַר בֵּית יְהוָ’ה אֲשֶׁר אֶל הַצָּפוֹנָה, וְהִנֵּה שָׁם הַנָּשִׁים ישְׁבוֹת מְבַכּוֹת אֶת הַתַּמּוּז“
Tamuz era el ídolo de la fertilidad y el crecimiento de la vegetación en Babilonia y Asiria, y el mes del verano y lo superficial. Su rectificación: el calor por el servicio a Hashem repara la idolatría del mes de Tamuz, un mes carente de toda festividad, y en el futuro vendrá Hashem y hará una gran fiesta en este mes, la festividad de la anulación del Becerro de oro y el Árbol del conocimiento del Bien y el Mal y la Serpiente primigenia, y el duelo del 17 de Tamuz se transformará en un día de alegría y fiesta, de bien y luz.
