“Porque no puede la magia negra con Iaakov, y ningún poder oculto con Israel. Ahora le dirá a Iaacov y a Israel qué obró Dios.” [Bamidbar-Números 23:23]
כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל”.
“Ki lonajash beIaakov veló kesem BeIsrael caet ieamer leIaakov uleIsrael.
¿Má pael Kel?”
Rashi interpreta: “Porque no puede la magia negra con Iaacov”, porque son merecedores de bendición que no hay en ellos adivinadores ni magos”. Ahora le dirá a Iaacov…”: Y habrá en el futuro un momento como este en que [el Creador] revelará Su cariño por ellos a los ojos de todos, porque ellos se sientan ante Él y estudian Torá de Su Boca, y pondrá una separación ante a los ángeles servidores, y estos les preguntarán a ellos ¡[los ángeles le preguntarán a Israel!] ¿Qué obró Hashem?”
¿Cuál es la conexión entre las dos partes del verso? Para alcanzar este nivel, que estamos por encima de los ángeles, debemos liberarnos y cuidarnos de todo tipo de falsas creencias de los adivinadores y magos. En lugar de superstición, solo fe pura en Dios.
La expresión מַה פָּעַל, “má paal“, “qué obró”, es una perla matemática: מהmultiplicado por 4 = פעל, paal, “obró”, 45 x 4 = 180, es una proporción perfecta de 1 a 4 (que aparece en otros conceptos en la Torá). El número 4 alude al Nombre de cuatro letras Havaiá y a los cuatro mundos básicos. מה-má-qué = 45 = אדם-adam. El rol del hombre es inculcar la conciencia de Dios en toda la creación.
מה פעל, “Qué obró”, aparece sólo una vez más en todo el Tanaj, la Biblia: [Tehilim-Salmos 11:3] en צַדִּיק מַה פָּעָל, “tzadik má paal,” “Qué obró el justo”. El tzadik revela qué obró Dios, exactamente como está explicado que los ángeles preguntan a Israel “qué obró Dios”, y como está dicho: “todo tu pueblo son tzadikim”, todas las almas de Israel.
