Bo

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El rey David le dice a su hijo Shlomó: “Conoce al Dios de tu padre y sírvele de todo corazón y con voluntad”. Todo conocimiento de la mente debe conducir a trabajar en el corazón, al principio un esfuerzo por alcanzar un “corazón completo” y luego surge un flujo natural de los “deseos del alma”…

“Ven al Faraón”  Al final de la parashá de esta semana encontramos el precepto de pidión haben, “redención del hijo primogénito”. Esta mitzvá está insinuada también en su nombre Bó, bet alef, las iniciales de bejor adam, “primogénito del hombre”, expresión que se encuentra sólo en esta parashá en la Torá. ( Shemot 13:13). Para…

Parashat Bó – “Ven al Faraón” El Zohar Parashat Bo ofrece una explicación misteriosa y muy profunda de que Dios le dijo a Moshé “Ven al Faraón” en lugar de “Ve a Faraón.” En una alegoría mística, Rabi Shimón Bar Iojai describe cómo el Todopoderoso trajo a Moshé a través de habitaciones dentro de habitaciones,…

LAS PLAGAS EN BO CORRESPONDEN A LAS PRIMERAS TRES SEFIROT La parashá Bo comienza con las palabras: “Ve al Faraón, pues he endurecido su corazón… para que puedas relatar a tu hijo y al hijo de tu hijo que torturé a Egipto, y las señales que puse sobre ellos”. Unos versos más tarde leemos: “mañana…

Educando a todos nuestros hijos  Entonces, nuevamente, en nuestra parashá están representados la mayoría de los cuatro hijos, no sólo los hijos que están en la Agadá, sino también los diferentes tipos de hijos que están señalados en toda la Torá. Toda la Torá está hecha para dirigirse a los cuatro tipos de hijos. Podemos…

בֹּא אֶל פַּרְעֹה כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ…”” “BO EL PARÓ KI ANÍ HIJBADETI ET LIBÓ…” “VEN AL FARAÓN PORQUE YO ENDURECÍ SU CORAZÓN.” Esta es la tercera vez que a Moshé se le dijo “ven al faraón”, como insinúa la guematria del nombre de la parashá: “ven”, בא, bo = 3. pero hay una diferencia: en ocasiones…

PARA LOS EGIPCIOS HUBO UNA TREMENDA OSCURIDAD, “JOSHEJ MITZRAIM”  Y PARA NOSOTROS UNA GRAN LUZ: “וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם” “ULEJOL BNEI ISRAEL HAIÁ OR BEMOSHEBOTAM” “Y PARA TODOS LOS BNEI ISRAEL HABÍA LUZ EN SUS ASENTAMIENTOS” Realmente nos recuerda la versión de la havdalá de la salida del Shabat: “…quien separa entre la…

Nuestro maestro el baal shem tov dijo: “el mal es el asiento del bien”. el propósito profundo del mal es elevar lo bueno. pero, ¿cómo se logra eso exactamente? Una posibilidad es que el mal nos amenaza y nos hace arrepentir, como los sabios dijeron que si la nación de Israel no vuelve a Di-s,…