Por nuestro amigo Oded Mizraji:
Salí de la puerta de mi casa por la mañana con dos bolsas de basura negras y brillantes en la mano. Caminé por la tranquila y casi poética calle Shabazi y vi que el camión de la recolección de residuos estaba parado junto a los contenedores verdes al final de la calle.
Un jardinero de la ciudad con uniforme verde me vio a la distancia y me gritó:
- “¡Tira las bolsas rápido, porque ya están por vaciar los contenedores!”.
Decidí tirar las bolsas de lejos. No tenía miedo de fallar, porque durante años he sido hábil tirando bolsas de basura en los botes de basura municipales abiertos, e incluso obteniendo placer de ello. Se siente casi como un jugador de baloncesto que encesta con precisión.
La primera bolsa entró en el centro del contenedor, mientras que la segunda golpeó en una punta y cayó al suelo y se esparció por el suelo. Me apresuré hacia la bolsa que se había caído, para no molestar al jardinero que estaba de pie justo al lado.
“No pasó nada”, dijo el jardinero, recogiendo la bolsa y lo que se había caído de ella y tirando todo dentro. Lo miré y un grito estrangulado escapó de mi boca.
Era el rabino Shabtai que vive en las afueras de Najlaot, mekubal y jasid.
Hace algunos años asistía cada semana a una clase profunda de enseñanzas del interior de la Torá que él dictaba, y en ese momento era la esencia de mi vida espiritual. Nunca supe exactamente cómo vivía y se ganaba la vida el hombre conocedor del secreto, pero no me importaba tanto. No quiero saberlo todo, e incluso prefiero que las cosas sean un poco vagas, que tengan un pequeño secreto en ellas, como corresponde a un mundo donde Di-s esconde Su rostro.
- “¡Rabino Shabtai!… No te reconocí… ¿tú…”?
El santo jardinero dejó el rastrillo del municipio de Ierushalaim por un momento y dijo con una sonrisa:
- “Este es mi sustento”.
- “¿Cómo un judío profundo como tú se involucra en un trabajo tan simple?”, pregunté.
- “Porque soy una persona sencilla”, dijo.
- “Ojalá fueran tan simples como tú en Israel”, dije, “pero tú también eres un judío que está bien versado en los secretos de la Torá. ¿Cómo puedes ser simple y profundo?”
- “El punto es ser simple y también profundo”, explicó, y agregó: “Si solo eres simple, entonces en realidad eres estúpido, y si solo eres profundo, en realidad eres torcido…”.
- Me encantaron sus novedades porque soy muy fan de las combinaciones de letras.
Luego agregó:
- “¿Cuánto suma en gematría ‘simple’ más ‘profundo’?”.
- “Sabes que no es mi fuerte”, le sonreí.
פשוט עמוק = תורה
- “Es muy simple: ‘Torá’. El objetivo de la Torá es ser simple y profundo”.
- “Es maravilloso”, dije, y agregué, “pero ¿cómo puedes soportar mentalmente tales contrastes, por la mañana siendo un simple jardinero y por la noche enseñando mucha Cabalá y Jasidut?”.
- “Al contrario, esa es la verdad acerca de mí. Si yo fuera un rabino que se gana el respeto y se vistiese con un traje largo a la medida con todos los modales, sentiría una mentira en mi alma. Así es más fácil para mí. Después de todo, todo el mundo tiene un lado bajo y simple, y cuando lo experimento a diario, me siento más real”.
Me pidió disculpas por tener que continuar con su trabajo y siguió rastrillando hojas marchitas bajo el enorme árbol urbano.
Me maravilló lo que acababa de experimentar y pensé que el rabino Shabtai me recordaba a los tzadikim nistarim, esos justos ocultos como el zapatero y el sastre. Ahora también hay un jardinero. Es cierto, que yo sepa, no produce maravillas, pero ¿quién se imaginaba que podría haber un jardinero municipal que conoce perfectamente el ‘Árbol de la vida’?
Oded Mizrahi, escritor, poeta, jasid, en Gal Einai
