Cada meditación una lección de Jasidut y Lashón Hakodesh
En la Gueulá, redención, גאולה, hay tres componentes: la Matzá simboliza la esencia misma de la redención. Matzá, מצה, en guematria es tres veces redención. Matzá tiene un rasgo de autoanulación, nos paramos con humildad ante Hashem y vemos el plan de redención de Dios.
Pesaj simboliza al Mashíaj. La carne del cordero de Pesaj tiene mucho sabor y significado, similar a una persona de carne y hueso, el mashíaj, el fiel mensajero de Dios que viene de psijá, pasando y saltando, como dice el Rey Shlomó en el Cantar de los Cantares 2:8:
“La voz de mi amado, he aquí que viene, salta sobre las montañas, brinca sobre las colinas”.
קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה זֶה בָּא מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים מְקַפֵּץ עַל הַגְּבָעוֹת
Kol dodí hine ze vá, medaleg al heharim mekapetz al hagvaot
“De repente vendrás a su palacio” [Malaji 3:1]
No debemos separar entre el Pesaj y la matzá y la redención verdadera y completa que vendrá con nuestro justo Mashíaj, enfatizado en ambos asuntos, Pesaj y Matzá.
¿Y qué aporta el maror, las hierbas amargas a la redención? La sensación amarga del llanto y la entrega de la vida. El maror tiene un gran poder que debe preservarse incluso durante la redención.
En las últimas generaciones hay una división entre las personalidades. Algunos hacen hincapié en que lo principal todavía está por venir, Mashíaj como Pesaj, como los Rebes del Jasidut Jabad. Están los que enfatizaron que los retoños de la redención Divina ya están floreciendo, como el rabino Tzvi Iehuda Kook y su hijo, en este caso como matzá. Y están lo que actuaron por una sensación de peligro que hay en el exilio, las hierbas amargas, algunos sin una correcta conciencia judía, los líderes sionistas (como Herzl y Yabotinsky), y parte por tener una conciencia judía creyente (como el rabino Kahana en la última generación, que advirtió el peligro que se refleja dentro de la Tierra de Israel).
Finalmente, todas las partes deben unirse bajo la bandera del Mashíaj, la redención verdadera y completa por medio de nuestro Mashíaj tzidkeinu, que contendrá de una manera dulce y correcta toda la potencia y la fuerza de los combatientes por la libertad de Israel.
