Pregunta: Leí en una biografía del Jatam Sofer que él y su esposa tuvieron que esperar algún tiempo antes de tener un hijo. Podría haberle pedido a uno de sus maestros como Rabi Natan Adler, un gran tzadik y cabalista, que orara por él pero temía que tales oraciones aunque eficaces pudieran dañar a su esposa si ella no podía dar a luz de forma natural.
He escuchado esta idea antes, que a veces cuando uno le pide al tzadik una bendición por un hijo si bien la bendición puede finalmente cumplirse a veces lo hace de una forma que no era como los padres hubieran deseado. Escuché una historia de una pareja que le pidió a un tzadik una bendición para un niño y él respondió: “Veo que puedo hacer esto por ti, pero tal vez sería mejor que no lo hiciera”.
Me preguntaba qué puede aportar al respecto.
Respuesta: Si el tzadik tiene ruaj hakodesh (inspiración Divina), puede tratar de evitar dar una bendición. Si este es el caso es posible que haya un motivo de preocupación. Sin embargo, si un rabino da una bendición con temimut (sinceridad e inocencia) y no a través de ruaj hakodesh, no hay razón para preocuparse.
