“MAÑANA SE VERÁ A QUIÉN ELIGE HASHEM”
MENTALIDAD DE EXILIO Y DE REDENCIÓN
*PARA REFUÁ SHLEMÁ DEL RAV GUISBURGH (ITZJAK FEIVISH BEN BREINA MALCA)*, QUE TENGA LARGA Y BUENA VIDA
Rabino Jaim Frim
*GOLA Y GUEULÁ*
El Rebe de Lubavitch, Menachem Mendel Schneerson, explicó la relación entre “golá” (exilio) y “gueulá” (redención) de manera profunda y significativa. En sus enseñanzas, el Rebe destacó que la diferencia entre estas dos palabras en hebreo es una sola letra: la “א” (aleph). Aquí hay un resumen de su explicación:
1. **Golá (גולה) – Exilio**:
– Golá representa el estado de exilio, tanto físico como espiritual. Este término denota una situación en la que la presencia divina no es evidente y el pueblo judío está disperso y desconectado de su verdadera esencia espiritual.
– Es una época de desafíos, pruebas y una sensación de separación de Dios y de la tierra de Israel.
2. **Gueulá (גאולה) – Redención**:
– Gueulá, en cambio, representa la redención, un tiempo en el que la presencia divina es manifiesta y el pueblo judío retorna a su tierra y a su estado espiritual completo.
– Es un estado de revelación y conexión plena con Dios, donde todas las dificultades del exilio son superadas y transformadas en un estado de paz y plenitud.
3. **La Alef**:
– La diferencia crucial entre golá (גולה) y gueulá (גאולה) es la letra “א” (alef). Según el Rebe, esta letra simboliza a Dios, el Uno (ya que el valor numérico de aleph es uno), y también a la enseñanza divina y la sabiduría.
– Cuando se introduce la alef en el contexto del exilio (golá), se transforma en redención (gueulá). Esto significa que la redención no es necesariamente un cambio físico del exilio, sino una revelación y manifestación de la presencia divina dentro de la misma realidad.
– Al integrar la “alef” – la conciencia de Dios y Su presencia – en nuestras vidas y en el mundo, transformamos el estado de exilio en un estado de redención.
4. **Transformación Personal y Mundial**:
– El Rebe enseñó que cada individuo tiene el poder de traer la gueulá al mundo a través de sus acciones, pensamientos y conexiones con Dios. Al aumentar en mitzvot (mandamientos), estudio de la Torá y actos de bondad, cada persona puede añadir la “aleph” a la “golá” y acercar la redención.
– La redención es vista como un proceso que empieza a nivel individual y se extiende al colectivo, culminando en la llegada del Mashíaj y la redención final para todo el pueblo judío y el mundo entero.
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