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Parashat Pinjás
Del comentario del Or HaJaim sobre la Torá, podemos aprender varios principios que vale la pena aplicar hoy en nuestra guerra contra los enemigos de Israel:
En la porción de la Torá de Pinjás, Dios le dijo a Moisés: “Hostiga a los midianitas y golpéalos. Porque ellos te acosaron con la conspiración que tramaron contra ti en el asunto de Peor y en el asunto de Cozbi, la hija del líder de Midián, su hermana, quien fue herida el día de la plaga a causa de Peor”.1 La orden “hostiga… y golpéalos” tiene varias interpretaciones, todas las cuales son relevantes para nosotros:
- “De aquí dijeron los Sabios: ‘Si alguien viene a matarte, levántate con antelación para matarle primero’”.2 Ya que te están hostigando, ¡sé proactivo y sal a la guerra primero! La lección para nuestros tiempos es simple y clara: ¡No esperes a que el enemigo venga a ti, sal a él y ataca!
- En una guerra regular se dice: “No destruyas sus árboles”,3 pero en esta guerra contra los hostigadores, hay que dañar la infraestructura, “destruir sus árboles”,4 como dijo el profeta en una guerra similar: “Y talarás todo buen árbol, y cegarás todos los pozos de agua, y destrozarás con piedras todo buen terreno”.5 Incluso hoy en día, no debería haber vacilación en dañar la infraestructura del enemigo para tomar represalias y obligarle a rendirse.6 Por ejemplo, cortando el agua y la electricidad a las aldeas hostiles que albergan a terroristas, y cosas por el estilo.7
- El Or HaJaim explica: Dado que los midianitas llevaron a Israel a pecar a través de la inmoralidad, el primer paso en la rectificación es odiar – hostigar – a quienes causan el pecado, desprenderse mentalmente de la inmoralidad seductora y tentadora. Este es un preludio necesario antes de salir a la guerra propiamente dicha (y esta es también la razón de destruir los árboles, para no derivar ningún placer o sensación de dulzura). En un sentido más amplio, la fuerza moral para luchar contra los enemigos de Israel surge de nuestra santidad y recato. Cuanto más nos fortalezcamos en “guardar el pacto”, distanciándonos de la inmoralidad y el libertinaje (que prevalecen en la cultura occidental), más valor y fuerza tendremos para luchar y derrotar a los enemigos de Israel, como se nos ha prometido: “Porque Havaiá tu Dios camina en medio de tu campamento, para salvarte y para librarte de tus enemigos delante de ti; por eso, tu campamento será santo [especialmente al distanciarse de la inmoralidad], para que Él no vea nada impuro en ti y se aparte de ti”.8
Golpear a los líderes
En la guerra contra Midián se dice: “Y mataron a los reyes de Midián, junto con el resto de sus muertos, Evi, Rekem, Tzur, Hur y Reba, los cinco reyes de Midián; y a Bilam hijo de Beor le mataron a espada”.9 El Or HaJaim explica: El versículo menciona “a los reyes de Midián” dos veces para enfatizar “que los mataron con el conocimiento de que eran los reyes de Midián y no inadvertidamente”.
La lección es: no basta con eliminar a los terroristas que portan armas y representan una amenaza directa para nuestras vidas. No basta con apuntar a los rangos medios, como los comandantes de células y los coordinadores de terroristas. Es necesario eliminar a los líderes, a los individuos de más alto rango, a los jefes de las organizaciones terroristas, ¡mediante ataques selectivos contra los líderes del enemigo! Hay que matar a la serpiente desde la cabeza y cumplir con la regla de “La mejor de las serpientes [aunque lleve traje y corbata] aplasta su cabeza”.10
FUENTES
1 Números 25:17-18
2 Bamidbar Rabá 21:4 y también en Tanjumá, y ver Meiri sobre Sanhedrín 72a: “La Torá dijo: ‘Si alguien viene a matarte, levántate prontamente para matarle’, ¿y dónde dice esto? Fue explicado en Midrash Tanjumá sobre ‘Hostiga a los midianitas porque ellos te hostigan’, y el término ‘hostigar’ significa que ellos te acosan constantemente, y de ahora en adelante, debes hostigarles, ya que su intención es hostigarte”.
3 Deuteronomio 20:19
4 Bamidvar Rabá 21:6
5 2 Reyes 3:19
6 Ver Sefer Amud HaIemini, Siman 16, que sugiere aprender de la guerra contra Midián para nuestros tiempos, “que hay un lugar para los actos de represalia y venganza contra los enemigos de Israel… y no hay obligación de abstenerse de acciones de represalia debido a la preocupación de que personas inocentes puedan resultar damnificadas, porque no somos nosotros quienes lo estamos causando, sino ellos mismos, y nosotros estamos libres de culpa”.
7 En cuanto a causar daño a los árboles que producen alimentos, se debe consultar a un experto halájico.
8 Deuteronomio 23:14
9 Números 31:8
10 Mejilta sobre el versículo “Y tomó seiscientos” (Éxodo 14:7), Ierushalmi final de Kidushin.
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