SHABAT SHALOM VAIAKHEL Y LA VACA ROJA

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*SHABAT VAIAKHEL – PARÁ*

Queridos amigos,

La Guemará dice: “Cuando entra Adar, aumentamos nuestra alegría.” Sin embargo, no especifica cuándo dejamos de aumentar nuestra alegría. La indicación de incrementar la alegría implica que esta sigue creciendo día tras día. Su punto culminante es en Purim, en la mitad de Adar. Pero, ¿qué sucede después de Purim?

El Lubavitcher Rebe explica que después de Purim, seguimos aumentando nuestra alegría, “de fortaleza en fortaleza.” La indicación de incrementar la alegría se aplica a todo el mes de Adar. ¡Incluso después de Purim, seguimos regocijándonos más y más!

¡Que sigas disfrutando de la alegría del mes de Adar!

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¡Shabat Shalom y Purim Sameaj!
*💙RABINO JAIM FRIM Y EL EQUIPO DE GAL EINAI EN ESPAÑOL💙*

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*PUBLICACIONES DE LA SEMANA:*

*REVISTA DIMENSIONES*

TORÁ PARA TODAS LAS NACIONES

todos los Hijos de Israel participaron en la donación sin excepción, asegurando que cada uno tuviera una parte en la obra sagrada. El Significado Espiritual de Esto

TANIA EPÍSTOLA SAGRADA 27

El fragmento “תְּרֵין תַּפּוּחִין דְּנָהֲרִין תָּדִירָן, דְּיָדָן תָּדִירָן” (“dos manzanas que brillan constantemente, cuyas manos están siempre extendidas”) se encuentra en el Zohar, sección Idra Rabba, en la porción de la parashá Naso. Este pasaje es parte de una descripción mística de las emanaciones divinas, conocidas como Partzufim, y utiliza la metáfora de las “dos manzanas” para ilustrar aspectos de estas configuraciones divinas.

¿QUÉ ES REALISMO?

Al concluir sus palabras sobre las prohibiciones relacionadas con la consulta a adivinos, hechiceros y similares, Maimónides escribe con firmeza:

“Todas estas cosas son falsas y engañosas, y con ellas los antiguos idólatras engañaban a las naciones para que las siguieran; y no es apropiado que Israel, que es sabio y entendido, se deje llevar por estas vanidades, ni que piense que hay algún beneficio en ellas, como está dicho: ‘Porque no hay adivinación en Jacob, ni hay hechicería en Israel’, y está dicho: ‘Porque estas naciones que vas a heredar escuchan a agoreros y a hechiceros, pero a ti no te ha permitido esto el Señor tu Dios’.

CRECIMIENTO POSTRAUMÁTICO

UNA NUEVA LUZ: ¿Cuál es el nuevo crecimiento? Los investigadores debaten principalmente que una persona que ha pasado por un trauma obtiene nuevas visiones del mundo, ve el mundo con otros ojos, tiene un nuevo significado en la vida y, a partir de esto, comienza a cumplir la verdadera misión que Hashem le ha dado.

UN HOMBRE CON ESPÍRITU

¿Cómo puede uno presumir de escribir “todas las respuestas a todas las preguntas”?

Partzuf SIETE TIPOS DE CRISIS PSICOLÓGICAS

Como se mencionó, la primera ruptura en el mundo de Tohu ocurre en la sefirá de conocimiento, en el primer rey, Bela ben Beor. Su nombre hebreo, בֵּלַע בֶּן בְּעוֹר representa lo opuesto al futuro, cuando “Di-s erradicará la muerte para siempre” (יְבַלֵּעַ הַמָּוֶת לְנֵצַח) después de la ruptura del Mundo de Tohu es rectificado y las luces de Tohu serán atraídas a recipientes de rectificación.

EL SEGUNDO MANDAMIENTO

En la Cabalá, se enseña que la esencia de Dios es Ein Sof (Infinito), una realidad única e inmutable que abarca toda la existencia. Cuando la Torá prohíbe la idolatría, no solo está hablando de figuras físicas o entidades externas, sino de cualquier percepción que sugiera que hay algo separado de Hashem.

JASIDUT PARA NIÑOS

RAZI NOS CUENTA

Seis días se hará el trabajo” (Shemot 35:2). ¿Qué significa la expresión “se hará”? ¿Acaso el trabajo se hace solo, de manera automática? Si quiero traer lana para los tejidos del Mishkán, debo esforzarme y esquilar a mis ovejas. ¿Quién debe hacerlo? ¡Es un esfuerzo de mi parte!
Si quiero traer oro a Moshé Rabenu, debo renunciar a una joya valiosa y eso no es algo insignificante. A la luz de todo esto cabría esperar que la orden de Moshé fuera: “Seis días haréis el trabajo”. ¿Por qué el cambio en la redacción?

*PARASHA VAIAKHEL*

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Este año la parashá Vaiakhel está separada de Pekudei, que viene la próxima semana.

*PESAJ EN CAMINO*

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