Vaiakhel – Pekudei
EL DÍA Y LA NOCHE
El versículo final de parashá Pekudei, el versículo final del libro del Éxodo, de Shemot; cuando lo leemos en el Beit HaKneset, todos nos ponemos de pie en el último verso y final decimos “jasak jasak venitjasek”, “fuerte, fuerte y nos fortalezcamos”, para fortalecernos en nuestra conexión con la Torá.Ese último versículo dice que la…
AL BORDE DE UN NUEVO MUNDO
Pekudei, concluye la construcción del Tabernáculo, así como también concluye todo el Jumash del libro Éxodo, Shemot. La construcción del Tabernáculo es como la creación del mundo; se dice que el Tabernáculo es un modelo en miniatura de toda la creación. Existe un fenómeno muy hermoso que refleja esta observación, al final del parashá dice:…
PERDER NUESTRA ESENCIA PARA SABER
Hamán y el rey Ajashverosh quieren perder al pueblo de Israel, Mordejai Haiehudí dice a la reina Ester, tú y la casa de tu padre se perderán, y Ester responde que como estará perdida, se perderá, ¿hay alguna conexión entre las expresiones? ¿Qué posición adopta cada uno de los personajes? Una historia de la Meguilá…
EMANCIPACIÓN Y LIBERTAD
Una meditación sobre la parashá y el mes de Nisán Vaiakhel Pekudei 5781 AUDIO: https://t.me/galeinai_audios_es/449 La fe es el principio y la fuente de la libertad judía. El no creyente está “encarcelado” en la realidad y las leyes de la naturaleza, mientras que el creyente en los milagros siempre es liberado. “Por la fe nuestros…
Lectura de la Torá Vaiakhel Pekudei: 5783
Moisés Nos Congregar para el Shabat y el Templo Sagrado La Morada de la Presencia Divina 1 Moshé reunió a toda la comunidad israelita y les dijo: “Éstas son las palabras que Dios ha ordenado que [ustedes] hagan : אוַיַּקְהֵ֣ל משֶׁ֗ה אֶת־כָּל־עֲדַ֛ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֑ם אֵ֚לֶּה הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהֹוָ֖ה לַֽעֲשׂ֥ת אֹתָֽם: ויקהל משה: למחרת…
LAS DIMENSIONES JERÁRQUICAS EN LA NATURALEZA
1 ZOHAR – 2 EL PALACIO DE LA MÚSICA – 3 TORÁ Y CIENCIA – 4 PSICOLOGÍA En los maamarim anteriores [del Ain Beis] hablamos de la conexión entre la Tora y la ciencia. La comprensión de los cuatro reinos inanimado-vegetal-animal-parlante [דצח”מ , datzja”m, domem-tzomeaj-jai-medaber, “silente-creciente-viviente-parlante”] presentado esta semana es diametralmente opuesto a la aproximación científica, y si podemos entender bien…