La palabra zeev, “lobo”, proviene de la raíz de dos letras zav, zain vav, que significa “flujo”, como así también una enfermedad descripta explícitamente en la Torá: zivá, gonorrea. Aunque puede ser contraída por personas de ambos sexos es más “común” en las mujeres y sus síntomas (su definición en la Ley Judía) es un flujo de sangre similar…
La serpiente es el archienemigo del pueblo judío, Amalek (el nieto de Esav), que personifica la serpiente primordial del jardín del Eden. El Baal Shem Tov enseña que el valor numérico de Amalek (240) es el mismo que el de la palabra safek (“duda”). Amalek ataca la mente y el punto íntimo de fé en Di-s innato en la inteligencia de inspiración Divina del alma judía,…
Diez cosas fueron creadas en la víspera de Shabat, al atardecer y son: la boca de la tierra [que se tragó a Koraj], la boca del pozo [el pozo de Miriam], la boca del burro [el burro de Balaam], el arco iris, el maná, la vara [el bastón de Moisés], el shamir; las letras, la…
El ataque del león al hombre en su travesía simboliza el exilio babilónico del pueblo judío, como ya se analizó en la parábola del Talmud citada anteriormente, por consecuencia el rol del león malvado en las Escrituras es Nebujadnezar, el rey de Babilonia que destruyó el primer Templo asesinando y dispersando al Pueblo judío. De él…
En la Torá, el aspecto bueno “lobo” es personificado por la tribu de Biniamín. Antes de morir Iaacov bendijo al menor de sus hijos: “Biniamín es un lobo que devora…”. Aquí, Iaacob alude proféticamente al episodio registrado al final del libro de Jueces: “la concubina de Guibá”, donde la tribu de Biniamín peca sexualmente y…
En la festividad de Shavuot, 6 de Siván del año 5520, 1760, Rabi Israel Baal Shem Tov fue llamado a la Ieshivá shel Mala. Con motivo de la fiesta del Baal Shem Tov que cae en Shavuot contaremos la historia de su fallecimiento. Durante la festividad de Pesaj del año 1760, el Besh”t se enfermó…
En la Biblia aparecen profusamente las imágenes de estos tres animales y aunque representan fuerzas negativas, cada símbolo tiene también su lado positivo. El lado negativo representa el origen de las enfermedades, mientras que el positivo apunta hacia su curación. En general, los símbolos son más potentes cuando se los personifica, por eso de acuerdo…
Los síndromes del lobo, león y la serpiente corresponden a los tres niveles generales del alma. El del “lobo” corresponde al nivel innato o instintivo del alma (las tres sefirot de netzaj, hod y iesod); el del “león” al nivel emotivo del alma (las tres sefirot de jesed, guevurá y tiferet) y el de la “serpiente” al nivel intelectual del alma (las tres sefirot de jojmá, biná y daat). Cada triplete comprende una sefirá derecha,…
Los Tres Focos del Miedo Los orígenes de la enfermedad pueden ser rastreados en los tres focos de miedo o traumas centrales en la psique humana, que de acuerdo al Talmud están simbolizados por el lobo, el león y la serpiente. En la conciencia colectiva del pueblo judío el miedo se focaliza en el miedo…
La sangre transporta las células del sistema inmunológico que luchan contra las enfermedades. La sangre está asociada con la sefirá de biná, los vasos sanguíneos con la de guevurá y el sistema inmunológico con hod. Estas son las tres sefirot ubicadas en el lado izquierdo del “Arbol de la Vida”, por lo que podemos inferir que el proceso curativo es de hecho la…
