Hay muchas explicaciones en Jasidut acerca de la diferencia entre Iosef y Iehudá. Iosef es la sefirá de iesod, “fundamento”, mientras que Iehudá es maljut, “reinado”. Tiene que haber una conexión entre ellos. Está escrito en la Torá “Y se acercó a él Iehudá”. Iehudá se acercó a Iosef, se conectó con él. Respecto al futuro por venir está el Mashíaj…
Capítulo 167: La Idolatría 1 Está prohibido derivar beneficio de una falsa deidad; [en esta prohibición se incluyen:] ella, sus accesorios, ornamentos y ofrendas. Si algunas de estas cosas se entremezclaron siquiera [en una proporción de] 1 [elemento prohibido] en 1000 permitidos, está prohibido derivar beneficio de la mezcla entera. ¿Qué son “sus accesorios”? Los…
1 Está escrito (Levítico 19:26): “No practiquen la adivinación ni la premonición.” ¿Qué se entiende por “adivinación” (menajésh)? Es aquel que dice: “Dado que [me pasó una de estas cosas:] se me cayó el pan de la boca…”, “…el bastón cayó de mi mano”, o “…mi hijo me llamó por detrás”, “…un cuervo me graznó”,…
Mundos, Almas, Divinidad Explica el Baal Shem Tov que en cada elemento de la realidad hay tres dimensiones: la dimensión exterior de «mundos», que es la realidad creada; la dimensión interior de las almas, que son las almas judías dentro de los mundos y la tercera dimensión de la Divinidad pura, donde Dios es Uno…
A medida que Iacob se aproximaba a la Tierra de Israel con sus esposas e hijos, se preparó para el encuentro con su mal dispuesto hermano Esav. Solitario, a la orilla del río Iabok, en el medio de la noche, Iacov fue atacado por un ser misterioso con quien hubo de luchar hasta el amanecer….
Recientemente se inició un importante proyecto de difusión de la Torá en Internet. La idea es llegar a todos los pueblos del mundo siguiendo el llamado del rabino Ginsburgh para una cuarta revolución en el estudio de la Torá. A la luz de este proyecto, el rabino Itzjak Ginsburgh se reunió con el rabino Shmuel…
En el libro de Salmos dice el rey David: “Bendito Elokim que no apartó mi plegaria ni Su bondad de mí”. [Salmos 66:20] Primero Dios le da a la persona la claridad y la voluntad de rezar, de clamar a Dios, luego le hace llegar la bondad. Así sucedió en Egipto; cuando estuvimos en Mitzraim, esclavizados en el…
Iehudá es ese tipo de personalidad que nunca desespera. Incluso cuando cae, cuando comete errores, tiene fe, confía en que “Hashem me puede salvar”, y Él por supuesto me va a salvar, aunque yo mismo me haya producido el perjuicio, y haya perjudicado a todos, Dios no lo permita. Al final de la parashá Miketz, “al final”, después…
