EL FUEGO INTERIOR

Cada meditación una lección de Jasidut y Lashón Hakodesh

“Y los hijos de Aharón, Nadav y Avihu tomaron cada uno su incensario y pusieron fuego en ellos, y colocaron el incienso sobre él y lo ofrendaron ante Di-s, un fuego extraño que Él no les ordenó. Y salió un fuego ante Di-s y se los devoró y murieron ante Di-s”. [Vaikrá – Levítico 10:1-2]

“וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ וַיָּשִׂימוּ עָלֶיהָ קְטֹרֶת וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי ה’ אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אֹתָם. וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה’ וַתֹּאכַל אוֹתָם וַיָּמֻתוּ לִפְנֵי ה’”.

“Vaikjú bnei Aharón, Nadav Vaavihú, ish majtató vaitnú vahen esh, vaiasimu aleha ketoret, vaiakrivu lifnei Havaiá Esh zará asher lo tzivá otam.Vatetzé esh milifnei Havaiá vatojal otam, vaiamutu lifnei Havaiá”

El fuego es el entusiasmo sagrado (como nuestros Sabios explican que la palabra תוקדש/tukdash/se santificará, es en realidad una versión abreviada y combinada de las palabras תוקד אש /tukad esh/encenderá fuego). 

El entusiasmo del sacerdote debe ser interno y completamente silencioso, “en secreto y con el deseo del corazón”. Exteriormente debe realizar su servicio con calma, de una manera medida, calculada y exacta. El entusiasmo externalizado de Nadav y Avihu -(Nadav en realidad significa “ser voluntario”, mientras que la raíz de Avihú es avah/desear) tenía un aspecto de un “fuego extraño”.

Nuestros Sabios dicen que el fuego que devoró a Nadav y Avihu entró por sus fosas nasales, mientras que sus cuerpos y vestimentas permanecieron completamente intactos. Esta es la enseñanza para los sacerdotes: deben proteger bien el fuego, para que solo sea interno y no se manifieste externamente.

Esta es también la directriz de Di-s para Aharón y sus hijos después de la muerte de Nadav y Avihu: [Vaikrá 10:6]

“No despegues tu cabello y no rasgues tus vestiduras”.

“רָאשֵׁיכֶם אַל תִּפְרָעוּ וּבִגְדֵיכֶם לֹא תִפְרֹמוּ”

Rosheijem al tifraú ubigdeijem lo tifromu

Externamente deben conservar sus cuerpos y prendas y continuar con su servicio. Esta es la esencia de la reacción de Aharón ante la muerte de sus hijos. “Y Aarón guardó silencio”, silencio con el cual Aarón recibió el poder de la fe simple en Di-s, la Esencia del bien.

Meditación diaria de Rab Itzjak Ginsburgh

Sheminí -שמיני : El Octavo Día

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