Cuando Moshé envía a los espías, les ordena comprobar varias cosas relacionadas con la guerra:
“Y Moshé los envió a explorar la tierra de Canaán y les dijo: ‘Suban por el Neguev y suban a la montaña. Y vean la tierra, cómo es, y al pueblo que habita en ella, si es fuerte o débil, si es poco o mucho. Y cómo es la tierra en la que habita, si es buena o mala, y cómo son las ciudades en las que habita, si son campamentos o fortalezas. Y cómo es la tierra, si es rica o pobre, si hay árboles en ella o no. Y esfuércense y tomen del fruto de la tierra…'”
Moshé ordena a los hombres subir por el Negev, de donde el pueblo de Israel debería entrar en la tierra, y comprobar cómo deben subir y luchar. ¿Cómo se concilia esta orden de Moshé con la afirmación de Yehoshúa y Caleb, ‘el Eterno está con nosotros, no los teman’? En una lectura simple, parece que Moshé envía a los espías para ver cómo conquistar la tierra, y cuando regresan, los espías son los que cumplen la orden de Moshé, mientras que Yehoshúa y Caleb son los que no cumplen.
Debemos notar que hay en realidad dos misiones aquí: el Eterno quiere que Moshé envíe hombres a explorar la tierra para despertar el deseo de la tierra de Israel. Moshé les dice a los espías que cuando pasen a explorar la tierra, vean cómo es mejor subir y conquistar la tierra. Moshé no pregunta a los espías si el pueblo que habita en la tierra es más fuerte que Israel, Moshé está seguro de la victoria del Eterno y el pueblo de Israel, pero aún quiere saber cuál es la mejor manera de hacerlo. En realidad, cuando suben a explorar la tierra, la Torá describe que cumplen con ambos mandamientos, ‘y subieron y exploraron la tierra desde el desierto de Zin hasta Rejob, a la entrada de Hamat (cerca del monte Hor en el noroeste – Rashi), y subieron por el Neguev y llegaron hasta Hebrón…’
Cuando los espías regresaron de su misión, comenzaron a decir lo que piensan según la naturaleza, si podemos vencer y conquistar la tierra o si es más fuerte que nosotros. La opinión de seguridad que los espías no se les pidió, Moshé les pidió que elaboraran un plan de trabajo realista, y en lugar de eso, comienzan a meterse en política y a decir si el Eterno puede llevarnos a la tierra, o si los pueblos son más fuertes que él…
Según nuestras palabras Moshé está de acuerdo con Yehoshúa y Caleb, ‘el Eterno está con nosotros, no les teman’. La victoria depende de nuestra fe en el deseo del Eterno; al mismo tiempo, Moshé quiere pensar de manera práctica sobre cómo debemos luchar. Las guerras del pueblo de Israel deben llevarse a cabo de esta manera: el Eterno se complace en nosotros y por lo tanto venceremos, pero de manera práctica, debemos usar nuestro intelecto para pensar cuál es la mejor manera de hacerlo. Cuando se convierte el tema de la seguridad en un asunto muy importante y fundamental, inmediatamente comenzamos a pensar quién es más fuerte, y así, Dios no lo quiera, llegamos a la conclusión de que ‘es más fuerte que nosotros’ – como si fuera más fuerte que el Eterno.
También en nuestros días estamos involucrados en una guerra grande y significativa, debemos prestar atención a que lo principal en lo que debemos ocuparnos es en la pregunta de si el Eterno se complace en nosotros. Cuando nos centramos principalmente en la cuestión de la seguridad, cuántos soldados hay y a quién debemos reclutar, tendemos a atribuir la victoria a nuestra fuerza. Cuando la victoria depende del número de soldados y la cantidad de armamento, el temor a la realidad nos hace pensar ‘porque es más fuerte que nosotros’, y eso nos paraliza de causar un daño significativo al enemigo y hacer decisiones reales en la guerra.
