Jag Sameaj, feliz fiesta, hoy es quizás el día más ajetreado del año…
Un resumen de las palabras del rabino en Shabat anterior a Sucot, que contienen la cavaná-intención al tomar Lulav y alentar a la operación de llevar el Lulav a todos los judíos:
La expresión de la oración más querida es “y purifica nuestros corazones para servirte de verdad”, וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת, “Vetaher liveinu leabdejá beemet”.
El Rebe Maharash -cuya Hilula es este Shabat 13 de Tishrei- explica (En su maamar “Y purifica nuestro corazón” 5643-1883) que “para servirte” se refiere a las mitzvot y “de verdad” se refiere a la Torá (“No hay verdad sino la Torá”), pero la Torá y las mitzvot necesitan “gadfin“, alas para elevarse, y por eso pedimos “purificar nuestros corazones para servirte de verdad”.
En particular, se debe explicar que “y purifica” se refiere a “el temor a Hashem” y “nuestro corazón” es el amor a Dios con todo el corazón (al nivel de la Misericordia Suprema de “bina liba”, el entendimiento en el corazón. Y como se sabe en el Zohar que irá-ahavá-Torá-mitzvá, temor-amor-Torá-precepto, hace referencia al Nombre de Dios Havaia). Aquí hay una nueva definición del temor (un tema del que hemos estado hablando últimamente): temor es pureza, que es una invitación a un contacto correcto y una expresión de amor. El corazón judío está lleno de amor infinito, pero existen barreras para expresar el amor, y la pureza elimina las barreras y crea el recipiente para la expresión del amor.
Y he aquí, las iniciales de “y purifica nuestros corazones para servirte de verdad”, son letras Lulav, לולב. Esta es una hermosa cavaná-intención por meditar al tomar las cuatro especies, sobre la que se bendice “bendito eres Tú…tomar Lulav” precisamente.