Al comienzo de la parashát Jaiei Sará está escrito “Y Abraham era anciano, avanzado en años y Havaiá había bendecido a Abraham con todo”. Hay dos interpretaciones, una de ellos dice que “con todo”, bacol, significa “Abraham tenía una hija y “bacol” era su nombre”.
La segunda interpretación que trae Rashi es que “bacol” [bet caf lamed] tiene el mismo valor numérico que “ben”, “hijo”, [bet nun], que tenía un hijo. Ahora que tiene un hijo que es Itzjak Avinu, tiene que casarlo con una mujer:
Pero “esto y aquello son palabras del Dios viviente” ¿Cómo puede ser que bacol sea a la vez hija e hijo?
La explicación es que Abraham Avinu fue el primer judío, él dio inicio al pueblo judío. ¿Cuál es la definición del pueblo judío? Que es en esencia un dador, y quien da es llamado en Cabalá hijo.
Abraham Avinu tenía una hija pero era una “hija de un generoso”. Ella heredó de Abraham la generosidad, la prodigalidad, y por eso toda hija en el pueblo de Israel es en esencia “hijo”.