QUERIDOS AMIGOS
Soplan vientos con una nueva música que nunca habías escuchado.
Esta semana tuvimos encuentros muy emotivos y productivos con todos ustedes, y pudimos colaborar para mejorar el mundo con la difusión de la Torá de Todas las naciones del mundo.
Este Shabat que nos habla del final del exilio y el comienzo de la redención, tenemos que unirnos más todos los pueblos para profundizar los grandes cambios que se están produciendo y los que se aproximan.
Estos nuevos tiempos están cargados de milagros y maravillas que ninguna generación vio hasta ahora desde la Creación del Mundo, porque todo nuestro esfuerzo y empeño de 6000 años fue para que Hashem venga y nos muestre cómo disfrutar verdaderamente de Su mundo.
Abre tu mente y corazón a los aires de redención, y transmite a todos que se olviden de lo que sabían hasta ahora, que dejen sus creencias antiguas y pasadas de moda, para todos juntos recibir al Mashíaj y la Redención, en esta tierra que mana leche y miel.
Lee bien lo que dice el Rebe:
*Rabino Jaim Frim*
EL REBE Y LOS BNEI NOAJ
DEL FARBRENGEN EN HONOR A SU PADRE, RABI LEVI ITZJAK SHNEERSOHN, DE BENDITA MEMORIA, 20 DE MENAJEM AV 5745-1985
Y dado que esto es así, este es el momento de concientizar una vez más sobre la obligación que recae sobre cada individuo de Israel de influir en los bnei Noaj en todo lo relacionado con el cumplimiento de las siete leyes de los Hijos de Noé (como se ha discutido extensamente en varias reuniones anteriores).
Y a modo de introducción: Dado que la redención verdadera y completa del pueblo de Israel está ligada también a la redención del mundo entero, para “reparar el mundo bajo el reinado del Todopoderoso”, y “el reinado será de Dios”, cada individuo de Israel debe hacer todo lo que esté a su alcance para acercar la condición del mundo a ser un “recipiente apto” para el cumplimiento del propósito [Divino]: “Entonces daré a los pueblos un lenguaje claro… para que Lo sirvan hombro con hombro”, “y el reinado será de Dios”, mediante la inculcación de la fe en el Creador y Soberano del mundo, y el cumplimiento de Sus mandamientos, etc., entre todos los habitantes del mundo, como se dijo, “para obligar a todos los habitantes del mundo a aceptar los mandamientos ordenados a los Hijos de Noaj”.
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BUSCAMOS FORTALECERNOS JUNTOS
Relación, Juntos, Uno: es una escala de progreso en la conexión entre personas, con énfasis en la vida matrimonial: la conexión comienza con un encuentro entre personas entre las que existen diferencias, con rostros y opiniones distintas, que a pesar de la diversidad logran construir una relación (יחס, iajas) correcta, buena y respetuosa. En la siguiente etapa, se acercan lo suficiente, sienten que tienen un objetivo común y deciden asumir juntos (יחד, iajad) una misión, la cual cumplen en cooperación. Al final del proceso, los dos se funden para ser uno (אחד, ejad), partes de una única unidad orgánica: “y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Génesis 2:24), donde su unidad refleja la unidad de Dios, “Hashem es Uno”.
Aunque la cima de la escala es alcanzar el estado de ‘uno’, la etapa de ‘juntos’ tiene un valor especial: “Mirad cuán bueno y cuán agradable es habitar los hermanos también juntos” (Salmos 133:1), “Y hubo rey en Yeshurún, cuando se congregaron los jefes del pueblo, junto con las tribus de Israel” (Deuteronomio 33:5).
Precisamente en el ‘juntos’, donde se conservan los diferentes matices, se resalta la fuerza del alistamiento conjunto para una misión y del camino hacia el objetivo único, donde cada uno aporta su parte y así complementa al otro. En un nivel más profundo, es precisamente en el ‘juntos’ donde se revela el poder divino de la unificación: la fuerza para revelar la unidad incluso dentro de todos los detalles tal como son.
Esta sensación de ‘juntos’ caracteriza el método de estudio del Rabino Ginsburgh, en el cual cada uno de los diferentes matices conserva su singularidad y su fuerza, pero todos se unen para formar una visión del mundo completa. En este ‘juntos’ se centran todas las lecciones del boletín de esta semana.
Te invitamos a profundizar en los artículos de esta semana en www.dimensiones.org, donde cada palabra vibra con la esencia jasídica de conexión, luz y transformación interior.
RABINO JAIM FRIM
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A continuación, te compartimos algunos artículos para profundizar en estos hermosos temas.
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LAS SIETE ESPECIES Y LAS NACIONES
DONDE HAY VOLUNTAD, HAY UN CAMINO
Rebe Ielish de Satmar: Cuando miles de refugiados huyeron a Hungría del terror de los nazis, que su nombre sea borrado, el Rebe absorbió a muchos refugiados en su comunidad y los ayudó a obtener documentos y fondos.
TANIA PARTE 5 ENSAYO 4-1 y PRI ETZ JAIM
MATERIAL DE ESTUDIO: Cabalá y Jasidut explicada
ESTUDIO DE JUDAÍSMO EKEV
Te invitamos a una charla profunda y transformadora:
*🕯️MÚSICA EN VEZ DE LOS SACRIFICIOS DEL TEMPLO*
En el futuro, los Cohanim se incluirán dentro de los Leviím: la tribu de Leví englobará a ambos, todos llamados “Leví” (como dijo Lea al nacer Levi: en “Hapam ielave ishi elai”, “Esta vez mi esposo me acompañará).
LECTURA DE LA TORÁ EKEV 1:
Lectura De La Torá Ekev El Talón Del Mesías Y La Música Levítica De La Redención Rabino Jaim Frim
LECTURA PARASHÁ EKEV 2
El Talón Del Mesías Y La Música Levítica De La Redención Rabino Jaim Frim
KABALAT SHABAT
En la recepción del Shabat decimos: “Pnei Shabat Nekabelá”, cuyas iniciales forman la palabra נפש (nefesh). Esto alude al secreto de la neshamá ieterá —el alma adicional— que todo judío recibe en Shabat, y que es la irradiación de la interioridad del Shabat (“Pnei Shabat”) en su propia alma.
PROVIDENCIA DIVINA Y SENDERO JASÍDICO
Una de las alusiones importantes con respecto a nuestro año actual, 5785, que está llegando rápidamente a su fin, es que, en su forma hebrea, תשפה, son las iniciales de “Que este sea un año de Providencia personal”, Tehie shanat Hashgajá Pratit (תְּהֵא שְׁנַת הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית).
AV Y EL SENTIDO DEL OÍDO
¿Qué significa el sentido del oído del alma? En el nivel más básico, se refiere a la escucha activa. Huelga decir que existe una gran diferencia entre oír y escuchar.
UNA IRRUPCIÓN RESPONSABLE
El Mashíaj hijo de David también es llamado “Ben Partzí” — “hijo de los que irrumpen”. Él desciende de la estirpe de Peretz, hijo de Iehudá, de quien, diez generaciones más tarde, nació el rey David.
PROVIDENCIA DIVINA y ECUANIMIDAD
Continuamos con nuestra exploración del entendimiento del Baal Shem Tov de la Providencia Divina, hashgajá pratit (הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית) segunda famosa y fundamental enseñanza del Baal Shem Tov
MELAVE MALKA SEMANA EKEV
MOSHÉ MONTEFIORE
En el año 1839 (תקצ״ט), Rabí Moshé Montefiore decidió viajar por segunda vez a la Tierra de Israel.
PARASHÁ EKEV
Todo el material de la parashá de la semana
EL MES DE AV
CALENDARIO HEBREO
MELAVE MALKA SEMANA EKEV
*REVISTA DIMENSIONES*
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