“Y Moshé le dijo a los hijos de Israel: ‘Mirad, Dios ha llamado por su nombre a Betzalel, hijo de Uri, hijo de Jur, de la tribu de Iehudá. Y lo ha llenado con el espíritu de Di-s, con sabiduría e inteligencia y con conocimiento y en toda clase de destreza”. [Shemot 35:30]
“וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רְאוּ קָרָא ה’ בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל בֶּן אוּרִי בֶן חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה. וַיְמַלֵּא אֹתוֹ רוּחַ אֱלֹהִים בְּחָכְמָה בִּתְבוּנָה וּבְדַעַת וּבְכָל מְלָאכָה”.
“Vaiomer Moshé el Bnei Israel: reú kará Havaiá beshem Betzalel ben Uri ben Jur lematé Iehudá. Vaimale otó ruaj Elokim bejojmá, bitvuná uvedaat uvejol melajá”.
Betzalel es el maravilloso artista encargado del trabajo del Tabernáculo.
Nuestros Sabios interpretaron el nombre de Betzalel como,בְּצֵל אֵל , “Betzel El”/”a la sombra de Di-s.” Él está a la sombra de Di-s y sabe cómo percibir con precisión Su voluntad. ¿Pero por qué se llamaría a este talento estar “en la sombra”? Notemos primero que Betzalel es el hijo de Uri, que significa “luz”. Su abuelo, Jur (חור), también es parte de la imagen. Jur significa blanco o pálido, jiver/חור en hebreo, que es afín a Jur. El nombre de Betzalel significa “Sombra, el hijo de la Luz, el hijo de Blanco”.
Podemos explicar este nombre intrigante simplemente diciendo que el arte comienza con el juego entre la luz y la sombra. Pero hay un profundo significado en este nombre.
La sombra es un lugar oscuro. Parece como que Di-s no brilla allí. Es el “espacio vacío de la contracción” inicial donde se creó el mundo. En nuestra conciencia primaria, estamos en un lugar oscuro, distante y desconectado de Di-s.
Y luego, maravillosamente, un rayo de luz atraviesa el espacio vacío de la contracción, una luz Divina que llena la realidad creada que está dentro del espacio vacío. Esta es la segunda etapa de la conciencia. Primero hubo oscuridad y luego “hubo luz”, Betzelel el hijo de la Luz (Uri).
Pero hay una maravilla aún mayor: el espacio vacío de la contracción (que se ve como un agujero negro (חור/jor) es en realidad blanco, (חור/jur). La contracción no debe entenderse literalmente. La luz infinita de Di-s está de hecho aquí con nosotros.
