Meditación diaria de Rab Itzjak Ginsburgh
Itró: La Entrega de la Torá
Martes 14 de Shevat 5778 – 30 de Enero 2018
Itró aconsejó a Moshé elegir como jueces y maestros del pueblo de Israel que lo ayudaran en su tarea de enseñarles cómo se cumple la Torá, a personas que tengan cuatro características: [Shemot 18:21]
“Hombres de valor [honestos, ricos], temerosos de Elokim, hombres sinceros, hombres que detesten que su patrimonio esté en litigio.”
*”אַנְשֵׁי חַיִל יִרְאֵי אֱלֹהִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֹׂנְאֵי בָצַע”*
“Anshei jail, irei Elokim, anshei emet sonei batza”.
Pero la descripción en el acto de la elección misma aparece sólo una característica: [Shemot 18:25]
“Y eligió hombres de valor entre todos los israelitas.”
*”וַיִּבְחַר מֹשֶׁה אַנְשֵׁי חַיִל מִכָּל יִשְׂרָאֵל*
“Vaivjar Moshé anshei jail micol Israel”
Todas las cualidades son importantes y necesarias, pero Moshé prefiere centrar y concentrar todo en el atributo más importante: hombres de valor. Moshé no solo quiere un sistema técnico de personas talentosas para juzgar, sino personas que sean, ante todo, “enviados”-shlijim leales dedicados en cuerpo y alma al público, “hombres de valor”, anshei jail, soldados en el ejército de Dios. Siendo miembros del ejército se identifican con Moshe Rabeinu mismo, un hombre valiente y auto sacrificado, y así pueden ser sus mensajeros para juzgar a Israel, porque “el emisario de un hombre es como él”.
Sobre Benaiahu ben Iehoiadá (de los valientes del rey David) está dicho en el libro de Shmuel que era ben Ish Jai, “el hijo del hombre vivo”, y se lee: Ben Ish Jail, “hijo del hombre del ejército.” Si es así, los “hombres valientes” entre nosotros son también “hombres de la vida”: personas que tienen una vitalidad especial, que son rápidas, activas y enérgicas.
En el lenguaje del jasidismo hay una pareja de conceptos: jai beetzem, “vivo en esencia” y jai lehakaiot, “vivo para dar vida”. Está aquel cuya vitalidad está concentrada en sí mismo, y está aquel cuya vitalidad se expande también a los demás. “Ish Jail”, un soldado, ese hombre de la armada es quien tiene “vida para dar vida”.
Y aquí hay una alusión: las iniciales de los cuatro atributos, “Anshei jail, irei Elokim, anshei emet sonei batza”, “אנשי חיל יראי אלהים אנשי אמת שנאי בצע”, “Hombres de valor [honestos ricos], temerosos de Elokim, hombres sinceros, hombres que detesten que su patrimonio esté en litigio.” Suma en guematria 18 veces 18, חי. חי, jai veces jai. Y entre todas esas palabras hay 30 letras, lamed, ל. Juntos forman jail, חיל.
